|
|
עמוד:280
אחרים דיברו על 'ערב רב של חוקים נושנים ומועתקים ועקורים משורשיהם . ' 'בליל משפטי ... שכבות שכבות של השפעות משפטיות של האישלם והטורקים של הצרפתים ועמי היבשת של אנגליפיקציה ... שלא נתמזגה עם השכבות הקודמות ] ... ו ] הביאה אנדרלמוסיה משפטית ... תערובת משונה שהעלתה קצף רב . ' או כ'שדה משפט ... זרוע כלאים . ' התיאורים כללו גם רמזים לזהות בין המשפט המנדטורי המעורב לבין היהדות הגלותית . כך לדוגמה נדחתה האפשרות כי הישראלים ימשיכו להסתמך על המשפט האנגלי לאחר העצמאות , בטענה כי דבר זה יביא ליצירת 'תערובת מין כשאינו מינו , זיווג כילאים ... מן ז'רגון משפטי . ' באופן פרדוקסלי , אפשר לטעון כי מרכזיות מושג ההכלאה התרבותית ובן זוגו מושג התרבות הלבנטינית בחשיבה הציונית נבעה בדיוק משום שהתרבות הציונית שנוצרה בארץ ישראל ואפילו הציונים עצמם היו בני כלאיים . אפשר לטעון שהכלאה תרבותית הייתה אובססיה ציונית דווקא משום שהחברה והתרבות ( כולל התרבות המשפטית ) של ארץ ישראל היהודית בתקופת המנדט , ושל מדינת ישראל בעשור הראשון לקיומה , אופיינו על ידי שילוב של אלמנטים מערביים ומזרחיים . היהודים החדשים חיו בו זמנית בכמה עולמות תרבותיים מנוגדים : עולם האבות של העיירות הקטנות של מזרח אירופה שאותו עזבו , עולם התרבות המערב אירופית שבו התחנך חלק מהם , והמזרח התיכון שאליו באו . הם סבלו לפיכך מניגוד בין שאיפה אוטופית ליצור תרבות לאומית טהורה לבין העובדה כי התרבות שנוצרה בפועל בארץ ישראל הייתה תרבות בת כלאיים . די בהתבוננות קצרה בחייהן של כמה מן הדמויות היהודיות המובילות במערכת המשפט המנדטורית כדי להמחיש נקודה אחרונה זו : גד פרומקין , השופט היהודי היחיד בבית המשפט העליון של ארץ ישראל , נולד למשפחה מהיישוב הישן . הוא גדל בין החומות המחניקות של העיר העתיקה של ירושלים בעשורים האחרונים של המאה התשע עשרה . את השכלתו הגבוהה רכש בבית הספר למשפטים שבאיסטנבול , בדומה לחברים אחרים באליטה הרב לאומית שהופיעה בארצות המזרח בשלהי האימפריה העות'מאנית . אולם כאשר כבשו הבריטים את ארץ ישראל , הפך פרומקין לאחד מהפקידים הילידים הבכירים מספר סעיפים של החוק האנגלי על גבי האילן היבש של החוק התורכי והתוצאה היא כי ברוב המקרים ההרכבה איננה נקלטת . ועל שום מה י מפני שבעת ובעונה אחת עם ההרכבה , נשאר הרכב קשור לגזע אחר לגמרי , לגזע האם של החוק האנגלי , ( ' וכן משה זילברג , כך דרכו של תלמוד , ירושלים תשכ"ב , עמי 152 _ןבו מבקש זילברג להימנע מיצירת משפט שהוא 'לא משפט אנגלי ולא משפט ישראלי , אלא משפט מעורב ומורכב , שהוא מפלגא ולתתא אנגלי , מפלגא ולעילא ישראלי : שני פלגים , זרי צורה ותוכן , שלעולם לא יתמזגו לגוף שלם אחד . מדינת ישראל תהיה המדינה היחידה בעולם שבה ישמשו שני מלכים בכתר אחד , ולא בזה אחר זה , או זה על יד זה , אלא בעירבוביא — מין אוניקום משפטי שישמש אטראקציה לגויים בשל הזרות והמוזרות שבו 96 . ( ' חיים הרמן כהן , 'דאגה ליום המחר / הפרקליט ג , , 1946 עמ' 97 . 39 , 38 פ' דיקשטיין , 'לא תיתכן מדינה עברית ללא משפט עברי , ' הפרקליט , ד , ( 1947 ) עמ י 98 . 328 [ נאומו של שי אסף , [ 'הנאומים שנשאו בטקס פתיחת הפקולטה למשפטים של האוניברסיטה העברית בירושלים ביום ז' בכסלו תש"י , 28 בנובמבר , ' 1949 הפרקליט , ז , ( 1950 ) עמי 99 . 247 אלעזר לי גלובוס , 'על בית דין עברי , ' הפרקליט , ד , ( 1947 ) עמ' . 113 , 111 כידוע 'ז'רגון' הוא אחד מכינוייה של היידיש , שהיא בליל של עברית וגרמנית של ימי הביניים .
|
|