|
|
עמוד:267
את הגישה שלפיה עליהם ליצור מערכת משפטית לאומית עצמאית שתינק את השראתה מן ההיסטוריה המשפטית היהודית , תוך שילוב אלמנטים מערבים . תהליך ה'תחייה' של מערכת לאומית זו החל ברוסיה ובארץ ישראל במקביל . עוד _ב 1909 הוקמה בארץ מערכת בתי משפט אוטונומיים יהודיים — משפט השלום העברי — שנועדה לפטור את אנשי היישוב החדש מן הצורך להיזקק לערכאות העות'מאניות _, הקונסולריות והרבניות . זמן מה לאחר מכן הקימו משפטנים יהודים במוסקבה , שהושפעו מרעיונותיו של אחד העם , חברה לחקר המשפט העברי שנקראה 'חברת המשפט העברי . ' לאחר הכיבוש הבריטי של _אדץ-ישראל היגרו רבים מאנשי חברה זאת לארץ , והפעילות השיפוטית והמחקרית בנושא המשפט העברי גברה . בשנות העשרים דומה היה כי פרויקט החייאת המשפט העברי , בלבוש חילוני ציוני , ינחל הצלחה ממש כמו פרויקט החייאת השפה העברית . אולם העיסוק במשפט השלום העברי , כמו גם עבודתה המחקרית של חברת המשפט העברי , דעכו בשנות השלושים . מוקד הפעילות של אנשי המשפט העברי הוסט אז לחינוך משפטי — הקמת בית ספר יהודי למשפטים , הוא בית הספר הגבוה למשפט ולכלכלה שהחל לפעול בתל אביב ב . 1935 לקראת קום המדינה זכה רעיון החייאת המשפט העברי לעדנה מחודשת . ב 1945 קרא אברהם חיים פריימן , משפטן ממוצא גרמני שלימד באותה עת באוניברסיטה העברית בירושלים , לאמץ את המשפט העברי ( לאחר רפורמה ומודרניזציה שלו ) כמשפטה של המדינה העברית לכשתקום . המשפטן חיים כהן , לימים היועץ המשפטי לממשלה ושופט בית המשפט העליון , קרא ב 1946 במאמר שכותרתו 'דאגה ליום המחר' להתכונן ליום שבו תוקם 'המדינה היהודית' ולחדש פניו של המשפט העברי , בין השאר על ידי הכנת ' הצעה המראה שאפשר לבנות משפט פרטי אחיד שיש בו משום המשכת המסורת העתיקה שלנו ושיהיה מיוחד לעם היהודי ומיועד לאופיו ולייעודו , ובכל זאת עולה עם התקדמותם והתפתחותם של כל האומות הנאורות . ' העיסוק במשפט העברי גבר ככל שכוחו של השלטון הבריטי _px _3 נחלש והקמתה של המדינה היהודית הפכה לאפשרות ראלית . בראשית שנת 1947 עלה מחדש רעיון הפעלת בתי משפט אוטונומיים עבריים בתל אביב , ומטבע הדברים צצה השאלה איזה משפט יחול בבתי משפט אלה , ויצאה קריאה ל'גואלים קנאים שיחזירו את המשפט העברי למסלול החיים הטבעיים של עם ומדינה . ' משה זילברג , עוד שופט לעתיד בבית המשפט העליון , דרש כבר בשנות השלושים קודיפיקציה של המשפט העברי כדי להופכו למשפטה 40 לדיון כללי בלאומיות משפטית יהודית בתקופת המנדט , ראו : f 7 _nV ) Law and Society ) . Cambridge 2000 Coloniesof Law : Colonialistn . Zionism and Law in Early Mandate Palestine ( Cambridge Studies in Hebrew Law " . Ameriean Journalof Comparative Urn . 46 ( 1998 ) . p . 339 : Ronen Shamir . [ lie Assaf Likhovski , The invention of שמיר , מושבות המשפט . ( 41 ראו כללית , אסף לחובסקי , 'החינוך המשפטי בארץ ישראל המנדטורית , ' עיוני משפט , כה ( תשס"ב , ( עמ' 291 ( להלן : לחובסקי , 'החינוך המשפטי 42 . ( ' ראו א"ח פריימן , 'דיני ישראל / 7 x 7 ישראלי , לוח / _nx , _7 ( תש"ו , ( נדפס מחדש בתוך יי בזק ( עורך , ( המשפט העברי ומדינת ישראל : לקט מאמרים , ירושלים תשכ"ט , עמ' 43 . 36 ח"ה כהן , 'דאגה ליום המחר , ' הפרקליט , ג , ( 1946 ) עמ' 44 . 46 , 38 א"ל גלובוס , 'על בית דין עברי , ' הפרקליט , ד , ( 1947 ) עמי . 114 , 111
|
|