בין שני עולמות — מורשת המשפט המנדטורי במדינת ישראל בראשיתה

עמוד:256

הישראלי ב , 1948 ואדבר על שתי מהפכות משפטיות שהיו עשויות לשנות את אופי המשפט הישראלי מיד לאחר הכרזת העצמאות ובעשור הראשון להקמת המדינה — 'המהפכה העברית' ו'המהפכה הקונטיננטלית' — מהפכות שבסופו של דבר לא התרחשו . לבסוף , אציע כמה תשובות לשאלה מדוע מהפכות אלה נכשלו ומדוע חלקים רבים מן המורשת המשפטית העות'מאנית / אנגלית של המנדט נשמרו בעשור הראשון לאחר הקמת המדינה ( ובמידה פחותה יותר עד היום . ( תחילה אציג שלושה הסברים מקובלים לכוח ההישרדות של המשפט המנדטורי : סיבות פרקטיות , האינטרסים של המשפטנים המקצועיים והתדמית הציבורית הבעייתית של האלטרנטיבות למשפט המנדטורי . לבסוף אדון גם בהסבר נוסף , לפיו אחת הסיבות ( אם כי לאו דווקא העיקרית ) לכך שחלקים מן המורשת המשפטית המנדטורית נשמרו על ידי מדינת ישראל בעשור הראשון לקיומה קשורה לתפיסה העצמית של החברה הישראלית בראשיתה כחברה הטרוגנית המצויה בתהליך שינוי תרבותי שטרם נשלם ( בהקשר זה נעשה לעתים שימוש בביטוי 'דור המדבר . ( ' שימור המשפט המנדטורי , כך אטען , לא היה רק תוצאה של הסברים פרקטיים או של מאבקי כוח בין משפטנים מקצועיים ולא מקצועיים , אלא במידה מסוימת גם תוצאה של תדמיות תרבותיות של החברה הישראלית . המשפט המנדטורי ומורשתו במשפט הישראלי בפסקאות הבאות אסקור בקצרה את תולדות שיטת המשפט המנדטורית ושיטת המשפט של מדינת ישראל לאחר . 1948 בסקירה זו איני יכול לדון בכל ההיבטים של מערכת המשפט ( או ליתר דיוק מערכות המשפט ) שפעלו בארץ בתקופת המנדט ; אסתפק על כן בעניין אחד בלבד — תיאור המקורות של הנורמות המשפטיות שחלו בארץ בתקופת המנדט ולאחר הקמת המדינה . כאשר כבשו הבריטים את ארץ ישראל בסוף מלחמת העולם הראשונה , הם ירשו בין השאר את שיטת המשפט הממשלתית שהייתה נוהגת בארץ עד אז — המשפט העות'מאני . במשך מאות שנים היה המשפט העות'מאני משפט לא מערבי שנהגו בו זו לצד זו ההלכה המוסלמית וחקיקה מקורית של הסולטנים העות'מאנים . אולם במרוצת המאה התשע עשרה עבר המשפט העות'מאני תהליך של שינוי . באמצע מאה זו הגיעו השליטים העות'מאנים למסקנה כי הדרך היחידה לשמר את כוחה הנחלש של האימפריה אל מול מעצמות המערב היא על ידי רפורמות מקיפות של מערכת השלטון העות'מאנית ; במסגרת רפורמות אלו החליפו הסולטנים גם את שיטת המשפט שנהגה באימפריה . הם אימצו שורה של ספרי חוקים ( קודים ) שהיו מבוססים על המשפט המערבי ( בעיקר המשפט הצרפתי ) וביטלו חלקים נרחבים מהדין הקודם , המוסלמי בעיקרו , שנהג באימפריה עד אמצע המאה התשע עשרה . 10 ראו למשל , Ottoman Empire and Turkey " . W . J . Mommsen and J . A . lie Mor ( eds . ) . European Expansion an Ixiw : _Timzimat on Politics and Society . Oxford 1 % 8 ; Esin Oriicii , The Impact of European Law in the Moshe Ma ' oz . Ottoman Kefonn in Syria and Palestine IH _40-IS 6 I : The Impactof the

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא