|
|
עמוד:9
9 [ אמנם זרטל עצמו חשף בהר עיבל שרידי מזבח שהוא משער כי הוא המזבח שבנה יהושע ( יהושע ח, ל ) . אך על כך הוא אומר : "אם נכונה הדעה . זו אחת העדויות הארכיאולוגיות 6 ] לאמיתותם של חלקים בסיפור ההתנחלות המקראי" . כמה מאות שנים לאחר יהושע, בימי שושלת כ"א, ישב בירושלים המלך שלמה . המקרא מתארו כגדול עשירי תבל : "ויגדל המלך שלמה מכל מלכי הארץ לעושר" ( מל"א י, כג ) . לעומת 7 זאת, החפירות בירושלים העלו שרידים דלים ביותר מתקופה זו . במקרא מסופר גם על המספר העצום של הסוסים שהיו לשלמה ( מל"א כו . דהי"ב א, יד ) . היכן שיכן שלמה את אלפי סוסיו ? "תשובה ברורה לכך אין, ופרט לאורוות קטנות 8 לסוסים בודדים לא נתגלו אורוות בשום מקום" . שרידי שער העיר שנחשפו בתל גזר ( על יד רמלה ) 6 זרטל, אור חדש על ההתנחלות הישראלית, בתוך : זהרוני ( עורכת ) , דרך ארץ - אבן חרס ואדם, עמ' 167 . 7 קלונר, סקר ירושלים - האזור הדרומי, י - ם תשס"א, עמ' 11 ; פינקלשטיין, ראשית המדינה בישראל וביהודה, ארץ ישראל כ"ו, תשנ"ט, עמ' 132 - 141 ; גבע, חידושים במחקר ירושלים בשנות התשעים, קדמוניות 122 ( תשס"ב ) , עמ' 72 - 73 . 8 אהרוני, הארכיאולוגיה של ארץ ישראל, תשל"ח, עמ' 196 - 197 .
|
|