מרחב וזמן בשאלוניקי ערב מלחמת העולם השנייה וגירוש והשמדת יהודי שאלוניקי 1939 – 1943

עמוד:11

ÈϘÂËÓ¯˘˙ מרחב וזמן בשאלוניקי 1939 – 1943 11 במהלך התקופה בין שתי מלחמות העולם ולכן הגירוש נתפס כגזירה וכחלק מהחיים היהודיים והאוניברסליים הן ע"י היהודים והן ע"י האוכלוסייה היוונית ? שאלוניקי — דמוגרפיה ושינויים במרחב במהלך המאה הײַ 19 ותחילת המאה הײַ 20 התחוללו בעולם ובאימפריה העות'מאנית שינויים מפליגים בתחום המדיני, החברתי והגיאוגרפי . המאבקים בבלקנים גרמו לשינויים גיאופוליטיים ודמוגרפיים שהשפיעו על כלל תושבי האזור . לצד הלאומיות התורכית והלאומיות ההלנית הושפעה הקהילה היהודית מרעיונות סוציאליסטיים וקומוניסטיים והתפתחו בה תעשיות מודרניות ברוח הקפיטליזם . נפתחו בתי ספר של כי"ח — 'כל ישראל חברים' ) Alliance Israélite Universelle ( — ורעיונות שוויון ואחווה חברו יחד עם 'תורכיות', היטמעות במדינה ה'הלנית' ולאומיות יהודית — הציונות . לצד מוסדות עתיקים, אך מתחדשים כוועד קהילה, רבנות, מוסדות בריאות ) בית חולים הירש, בית חולים לחולי נפש, מרפאות 'ביקור חולים' ועוד ( , עיתונות בלאדינו וצרפתית, פעלו אגודות חסד וצדקה, אגודות ציוניות , אגודות סוציאליסטיות ונכתבו ספרים, מחזות ושירה בלאדינו ובעברית . על היות היהודים רוב בעיר שאלוניקי מעידים מיפקדי האוכלוסין : בשנת 1910 מנתה אוכלוסיית העיר כײַ 160,000 נפש, מתוכם 70,000 יהודים, 35,000 מוסלמים, 30,000 יוונים אורתודוקסים, 25,000 בולגרים, קתולים ומיעוטים נוספים . בעיתון היהודי לה טריבונה ליברה ) 'הבמה החופשית' ( העריכו שבעיר חיים כײַ 90,000 יהודים, המהווים כשלושה רבעים מהאוכלוסייה . בשנת ,1913 לפי הערכות אדמיניסטרטיביות יווניות היו בעיר 61,439 יהודים, 45,867 תורכים, 39,956 יוונים, 6,263 בולגרים וײַ 4,364 בעלי נתינות אחרת ) חיילים יוונים ובולגרים ופליטים מוסלמים לא נכללו במיפקד ( . בשנת 1928 היו בשאלוניקי 244,680 תושבים ) ברובם הגדול יוונים אורתודוקסים ( , מתוכם 250 . 55 יהודים . בשנת 1941 ערב הכיבוש הגרמני היו בעיר 7 כײַ 56,000 יהודים . מהנתונים הדמוגרפיים בין השנים 1910 – 1941 משתקפת ירידה תלולה במספר היהודים בעיר ועולה השאלה לאן נעלמו יהודי 'העיר היהודית שלא הייתה כמוה בעולם' ? בין השנים 1912 – 1936 בעקבות מגמות ריכוזיות של הממשל באתונה, חלה ירידה בחשיבותה של שאלוניקי כעיר מרכזית ויהודים רבים היגרו לאתונה, אולם עיקר ההגירה היה אל מחוץ ליוון — ל'אמריקות', לאירופה ולארץ ישראל . שלושה אירועים בולטים השפיעו על ההגירה המסיבית של יהודי שאלוניקי :

מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר