|
|
עמוד:15
ילקוט מורשת עבר שאינו עובר : הישראלים והשואה 15 עם קבוצות רחבות אחרות באמצעות מערכות החינוך, עשו אותם לחלוצים בחקר השואה, בהוראתה ובהתמודדות עם משמעותה בישראל . היה להם תפקיד מרכזי בעיצוב המסרים הנוגעים לשואה ובלבטים סביב דרכי העברתם . של מי השואה הזאת ? — דור שני ביצירה, מחקר והוראה משנת השמונים ואילך החל להתבלט קול חדש ביצירה התרבותית העוסקת בשואה, בספרות, בתיאטרון, במחול, בקולנוע ובציור — קולם של בני הניצולים . הוא הצטרף לקולם של אמנים ניצולים ושל אמנים ישראלים שלא חוו את השואה . המושג 'דור שני' ככינוי לבני הניצולים, צמח בספרות הפסיכולוגית שדנה בהשפעתה המאוחרת של השואה על הניצולים כאירוע פוסט – טראומטי, ועל העברת הטראומה הזו לדור הבנים . במחקרה על ספרות הדור השני טוענת איריס מילנר כי "השואה מוסיפה להיות נוכחת בחייהם של הניצולים ובני משפחותיהם לא כאירוע היסטורי, אלא כחוויה טראומטית, שלמרות מרחק השנים והמקום, איננה חדלה 22 מהשפעותיה ההרסניות" . מקורו של המושג 'דור שני' הוא בספרות המחקר הפסיכולוגי קליני . בשנים האחרונות הוא הורחב, והוחל על כלל הניצולים ובני משפחותיהם . בעקבות התפתחות שיטת המחקר הנרטיבי והרחבת הדיון בשאלות של הבניית זהות בזיקה ליצירה ולעיבוד של סיפורי חיים וזיכרונות, התרחב המחקר עוד יותר וכלל גם סיפורים של 23 ניצולים ובני משפחותיהם, שלא נדרשו לטיפול קליני . בשנים הראשונות אחרי המלחמה, השקיעו הניצולים את מרב כוחם בחזרה לשגרת חיים ובהבטחת עתידם . האבל, והגעגוע אל המשפחה, אל הקהילה ואל החברים שנספו, נותרו אילמים ולא עברו עיבוד פנימי . דרך זו אפשרה להם לגייס את מלוא עוצמתם הפנימית אל העתיד, העניקה להם תקווה ומידה של ביטחון . אולם רבים מבניהם של הניצולים שהיו עדים לשתיקות ולמאמץ להשכיח את העבר ולהימנע מלהזכיר את המשפחה שאבדה — חוו זאת כאיום . המחקר הפסיכולוגי חברתי של ניצולים ושל בניהם ובנותיהם בישראל, סוכם במאמרה המקיף של זהבה סולומון, "השפעות בין דוריות של השואה : בראי המחקר בישראל" . וכך כותבת סולומון ביחס לניצולים : ישראל סיפקה לניצולים בית לאומי יהודי, שבו יכלו לחיות בתוך בני עמם . הניצולים נקראו לקחת חלק פעיל במבצע אדיר המימדים של בניין האומה שהיה אז בעיצומו . הדחף והצורך שלהם לשקם את עצמם ולהקים משפחות חדשות וקהילה חדשה, לאחר ההרס שזרעה השואה, עלה בקנה אחד עם המשימה הלאומית של בניין המדינה היהודית, יתר על כן, רבים מהניצולים
|
|