|
|
עמוד:12
12 מבוא פגעיה של מדינת הרווחה חמורים אומנם פחות מפגעיו של סוציאליזם מקיף, אך גם הם נרחבים . כפי שאני מראה בפרק העוקב, המתמקד בביקורת על מדינת הרווחה, ראוי לשמרנים לדחות את האידיאל השמאלני של מדינת רווחה מתרחבת תדיר . בפרק זה אני טוען שמדינת הרווחה שוחקת מידות טובות של הסתמכות עצמאית, מולידה פטרנליזם זוחל, פוגעת ביכולת התפקוד של קהילות מקומיות, גורעת מאחריותה של החברה האזרחית ומשחיתה את ההליך הפוליטי . מדינת רווחה שגדלה עם הזמן היא אנכרוניזם היסטורי ועדות לכישלון פוליטי-חברתי, לא סימן לקִדמה . בחינה של סוגיית הצדק החברתי חותמת ספר זה . בפרק האחרון אני מבקש להציג את ההבנה המסורתית והשמרנית של תפיסת הצדק, כפי שזו באה לידי ביטוי בכתביו של אדם סמית . תפיסה זו נעלמה והלכה עם עלייתו של הסוציאליזם, וכיום מעטים בלבד מכירים אותה — אף שהיא הבסיס שאין בלתו לכל סדר חברתי ופוליטי תקין ומשגשג . בהמשך אני מבקר מכמה זוויות את התפיסה הרווחת העכשווית של אידיאל הצדק החברתי ועומד על המעלות המוסריות של כלכלת השוק . טענתי בפרק זה היא ששמרנים לא צריכים להתמקד בשאלות של אי-שוויון ופערים כלכליים כי אם בצמיחה כלכלית — התרופה הבטוחה היחידה לא רק לחילוץ מעוני אלא לשגשוג אישי ולאומי ארוך טווח . אומנם כל חטיבה בספר זה יכולה לעמוד בפני עצמה, אך אני סבור שהזיקות בין החטיבות הדוקות . היכרות מקיפה עם עולם המחשבה השמרני מצד אחד, בקיאות במושכלות היסוד של התאוריה הדמוקרטית מצד שני, ולבסוף — היכרות עם עולם ההגות של המדיניות הציבורית — תורמים זה לזה ונסמכים זה על זה . אני מציע לדמות את שלושת העולמות שבשלוש החטיבות לשלושה כדורים שלוליין מוצלח מקפיץ בהרמוניה מן היד לאוויר וליד השנייה . זוהי משימה לא פשוטה, אך הכרחית .
|
|