ספרות, היום האחר? מבוא

עמוד:8

8 | ספ ר ו ת , ה י ס ט ו ר יה, ה י ום הא ח ר היינו בוחרים כנראה בנוסח דומה : הספרות מוסבת על אפשרויות שעדיין חבויות בעבר, בהיסטוריה, והאפשרויות האלה הן לפי שיעורן טרגיות . אריך אוארבך, חוקר הספרות הנודע, בעל החיבור "מימזיס" ומחקרים בתחומי הבלשנות והספרות הרומאנית, ובהם מאמרים על דנטה, ויקו, הרדר ורוסו, שירת ימי הביניים והעת החדשה המוקדמת, נולד בברלין בשנת 1892 לאב ממוצא יהודי . אך כמו אצל צעירים יהודים אחרים בני דורו בגרמניה, ליהדות במובנה ההלכתי כבר לא היה מקום בחייו וגם מבחינות אחרות לא מילאה תפקיד משמעותי בעיצוב אישיותו . הלאומיות היהודית, בוודאי זו הציונית, לא עוררה בו עניין . מסלול חייו נענה לאידאל של ה- Bildung ( השכלה ותרבות ) של החברה האזרחית בגרמניה : בשנים 1900 - 1910 למד אוארבך ב"גימנסיה הצרפתית" בעירו, ולאחר שעמד במבחני הבגרות השתלם בלימודי משפטים בברלין ובהיידלברג ( 1910 - 1913 ) . עבודת הדוקטור שלו בהנחיית קרל פון לילינטל ( Liliental ) עסקה בסוגיית הרפורמה בחוקת העונשין בגרמניה . ואולם על פי עדותו, בשנים ההן החל להתעניין בפילוסופיה, 2 ראיה לכך חבויה בדיסרטציהבתולדות האמנות, בבלשנות ובספרות רומאנית . שלו, בהערת שוליים שבה הוא מביא את דון קיחוטה וסנשו פנסה כדוגמאות למקרה משפטי שבו אדם שנתון להשפעת אדם אחר אינו יכול להיחשב בעיני 3 גיבוריו המפוקפקים של סרוונטס — השוטים, בעליהחוק לבעל רצון חופשי . המסעות, הנזכרים בשולי המחקר המשפטי של אוארבך — מבשרים את מפעלו כבלשן וחוקר ספרות . מפעלו של אוארבך היה מיוסד במידת מה על המתח הזה בין מחשבת החוק, סדרי המשפט וחוק העונשין לבין דרגות החופש הדמוניות המתגלמות בדמויות כמו השוטה והחצרן . הדברים עדיין מצריכים בירור מעמיק, אך כאן טמונה חדשנותו כפרשן ביצירותיהם של דנטה, בוקאצ'ו, רבלה, בודלר ואחרים : אוארבך השגיח היטב בתנועה, בפסיחות ובהזחות המתחוללות במבנה המשפט, ולמד היטב את החירויות החבויות בחוק השפה . 2 Erich Auerbach, “Der Marburger CV”, in : Martin Treml and Karlheinz Barck eds . ) , Erich Auerbach : Geschichte und Aktualität eines europäischen Philologen ( Berlin : Kadmos, 2007 ) , p . 199 ( . לקריאה נוספת על שנותיו הראשונות של אוארבך ראו : Karlheinz Barck, “Erich Auerbach in Berlin : Spurensicherung und ein Porträt”, ibid . , pp . 204 – 205 3 מצוטט בתוך : Hans Ulrich Gumbrecht, “Pathos of the Earthly Progress : Erich Auerbach’s Everydays”, in : Seth Lerer ( ed . ) , Literary History and the Challenge of Philology : The Legagy of Erich Auerbach ( Stanford, Calif : Stanford University Press, 1996 ) , pp . 28 – 44

מוסד ביאליק


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר