|
|
עמוד:12
במקצועות אלה התחרו עם שכבות מסוימות של האוכלוסיה המקומית, שהיתה מנוצלת ונחשלת בלאוהכי, וגרמו בכך לשנאתיהודים . היהודים היו השעירלעזאזל במאבקם של המוני העם נגד השלטון העריץ והאכזר, והיו גם מטרה לפעולות נקם של המשטר . מצבם של המוני היהודים החמיר עוד יותר כתוצאה מ"החוקים האזרחיים" של הממשל . אחד מהם, למשל, מתאריך 1882 . 5 . ,3 אסר על יהודים להתיישב מחדש בכפרים . מאוחר יותר אף גירשו אותם מאזורים קרובים לגבולות המדינה; הגבילו אותם ברכישה או בשכירת קרקעות, בתים ורכוש דלאניידי אחר ונוצר "תחוםהמושב"; כלפי סטודנטים יהודים בבתיספר תיכוניים ובאוניברסיטאות הונהג "נומרוס קלאוזוס"; חדלו מלהעסיק יהודים במשרות ממשלתיות; ועל הכל, התחדשו הרדיפות והפוגרומים נגד היהודים . מצוקה זו הניעה חלקים מהאוכלוסיה היהודית להגר לארצות המערב, בתקוה למצוא שם תנאים לחיים חופשיים ובטוחים . רבים אף שאפו להתפרנס מעבודה פרודוקטיבית ומחקלאות, ברוסיה או במקום אחר, אם אך תינתן להם האפשרות לכך . הצורך בפרודוקטיביזציה הועמד כאתגר בפני יהודי אירופה המערבית והמזרחית כאחת עוד בראשית ימי האמנציפציה . ייצוגם הבולט של היהודים בענפי תיווך ושירותים בכלכלה האירופית, הביא את מנהיגי היהודים למחשבה שעליהם מוטלת החובה לשנות את מצבם ולהגיע לשוויון עם העמים הסובבים אותם . האמצעי לכך היה, לדעתם פרודוקטיביזציה . האפשרות הטובה ביותר לתרום לעושרה של המדינה היא שיבת היהודים לעבודת האדמה, ממנה נותקו במשך שנות הרדיפות . רעיונות 12
|
|