|
|
עמוד:5
"חדשהסדרה : ותרבות פרשנות "הספריםסדרת תוךחייהםאת מנהלים ,וחברותיחידים,אדם בני . מפרשישהואהאדם מעשה . פעילותםומכלולעולמם,ערכיהם,מעשיהםשלמתמידפירוש ובראשונה בראשהואאלא,תרבותחוקרישל נחלתם רק אינוהפרשנות למרחביםפשרלתתמתמידבאופן והמנסה בעולםהפועלהאדםשל נחלתו הבולטים ממאפייניו אחדהיא הפרשנית הפעילות . פעילהואשבהם השונים מסתפק אינו הואחושבכיצור : מפרשישהואהאדם . האנושי הקיוםשל אמנות . מעשיושל בהבנה אובהסברמלווהעשייתואדרבה ; בעשייה אינה היא,עצמההפרקטיתבפעילותכללבדרךמשוקעת הפרשנות . השיטתיתוההכרההתודעהשלבאורהמוארת ואינה ,מתבלטת מוסטתאזאו ; עצמאילמושא הפרשנותנעשית קרובותלעיתיםואולם מסמןזהמעבר . התאורטיהמרחבאלהמעשיתהפעילותממרחבהלבתשומת שלובתיאור בניתוח , בפענוח המושקעתהשיטתיתהעבודהשלראשיתהאת העבודה . פרשנות מובלעבאופןמגולמתשבהם, האנושיים הפעילותמרחבי את מציינת והיא, ההרמנויטיקן ,התאורטיקןשלעבודתוהיאהזאתהשיטתית . עצמאי למומנט בפרקטיקההמובלעת הפרשנות הפיכת שלהצעירהאחותה – "חדשהסדרה : ותרבות פרשנות "הספריםסדרת . פרשנייםבמומנטים עוסקת – "ותרבות פרשנות "הקודמתהספריםסדרת פרשנות : היבטיומכלולעל הפרשנות במרחבעוסקיםבההכלוליםהספרים תרבויותשל פרשנות ,ואחריםדתיים,פילוסופיים,ספרותייםטקסטיםשל פרקטיקות,אתוסים,מיתוסיםושלחברתייםמוסדותשל פרשנות ,וחברות המתגבר,תחומי-הביןבאופייהמתייחדתכולההספריםסדרת . וריטואלים קריאהלהציע ובניסיון ,תחומייםידעמתחומיהלקוחותפרדיגמותעל כמובן שנתפס למהביחסגםהשיחאתמחדשהמעוררת,ומאתגרת חדשנית . מכברזהומוכר ים" הכלולה בסדרת הספרים פרשנות ותרבות היא בעלתנִ תת הסדרה "פָּ "שבעים פנים המדרשי אפיונים ייחודים . המונח "פנים" הוא הרמז לביטוי המנכיחים את תרבותיים ופלורליסטיים-רב מציעה פנים לתורה", וסדרה זו מתמקדת במחשבה יהודית יהודיים המגוונים . "פנים" ה ני הקיום אופ עכשווית המתמודדת עם אתגרי הקיום היהודי בהווה . היא מבקשת להציע
|
|