|
|
עמוד:12
יוצר את התנאים שבהם מנהיגיו ישיבו את ניהול היהדות לידיו . הוא מניע מהלך פוליטי להליכה משותפת תחת רעיון אחד ומאחד ‑ ישראל שהולכת לעתיד בטוח תחת כנפי היהדות הישראלית . המהפכה היהודית ‑ ישראלית של המאה ה ‑ 21 מבוססת על המורשת האידיאולוגית עתיקת היומין של העם היהודי, ולמעשה מאז שחר ההיסטוריה של עמנו . היא תוצאה של החזון, שעל פיו הוקמה מדינת ישראל . היא, כאמור, מממשת את רצון של הרוב הממלכתי בישראל לתקן את הטעות הקשה של דוד בן ‑ גוריון, שנתן את ניהול היהדות לידיו של מונופול הלכתי . ראו מה קורה סביבנו . המאבק על השוויון בנטל . תקציבי הענק המגזריים, השליטה בחיינו הפרטיים בשמחה, באבל, בחג ובמועד . הרוב אינו מוכן עוד לקבל מציאות מעוותת כזאת . לפיכך, ההנהגה הפוליטית של הרוב הזה, על כל גווניה, צריכה לקחת את מפתחות ניהול היהדות ולהעבירם חזרה לידינו . מהן הסיבות לפרוץ מהפכת היהדות הישראלית ? ראשית, ריסוק המונופול התרבותי של מייסדי המדינה האירופאיים, ושילובה של תרבות יהודי המזרח אל תוך המיינסטרים הישראלי . שנית, השינויים הדמוגרפיים במדינה ב ‑ 50 השנים האחרונות ‑ העליות הגדולות ממקומות קרובים ומרוחקים, וקצבי הילודה השונים בקרב הקהילות היהודיות . ילדים אלה הם הדור הבא של החברה הישראלית . אך יש סיבה נוספת, עמוקה יותר : התפרצות הר געש בלב לבה של הישראליות . הרוב הממלכתי ‑ תלמידי ובוגרי מערכת החינוך הממלכתית, המשרתים בצה"ל ובשירות לאומי, העובדים במשק ומשלמים מסים ‑ מכריז בזאת על הצלחת השלב הראשון של הריבונות היהודית ‑ הקמת המדינה וביסוסה . כעת, שהבניין עומד איתן, אנו עוברים לשלב השני, עיצוב הבית וריהוטו . שני מונופולים התמסדו עם הקמת המדינה וניהלו את חיינו האזרחיים . הראשון, כאמור, זהו המונופול התרבותי של מייסדי המדינה . השני הוא המונופול ההלכתי אשר ניתנה לו הזכות לנהל את המסורת היהודית, את 12 המאה היהודית
|
|