|
|
עמוד:4
חנן אריאל, אלכסיי יודיצקי ואלישע קימרון [ 4 ] הקריאות החדשות הן לעתים בעלות משמעות מפליגה להבנת החיבור . נוסף על כך נדון ביחס בין שני כתבי היד הללו . מסתבר שיש קשר ממשי בין הטקסטים שבשני כתבי היד, אבל החוקרים נחלקו אם כתבי היד ( Q180 4 קטע 1 ו- Q181 4 קטע 2 ) מייצגים חיבור אחד, או שהם שרידים של שני חיבורים שונים זה מזה . שאלה זו כרוכה בשאלה אם אפשר לשחזר טקסט משולב הנשען על שרידי הטקסטים שבשני כתבי היד . המאמר נחלק לשלושה חלקים . החלק הראשון דן בשני קטעים המופיעים בראשיהם של שני כתבי היד : Q180 4 קטע 1 ו- Q181 4 קטע 2 וביחס ביניהם, ומציע טקסט משולב לשני הקטעים ( המשפר את הצעתו הקודמת של מיליק ) , והשלמות קלות לקטעים האלה . החלק השני דן ב- Q181 4 קטע ,1 ועיקרו פירוש חדש לתוכן הספרותי-תאולוגי של הקטע הזה . החלק השלישי של המאמר מציע מהדורה חדשה ומלאה של Q180 4 קטעים 2 – ,4 ובה קריאות חדשות שיש בהן חשיבות לגופן והן גם מלמדות על אופיו של החיבור, מבנהו והסוגה הספרותית שלו . א . פתיחת החיבור : הקטעים Q180 4 קטע ,1 Q181 4 קטע 2 הטקסט ( בלי השלמות ) Q180 4 קטע 1 6 שוליים עליונים 1 פשר על הקצים אשר עשה א ל קץ ̇ להתם ̊ [ ] 2 ונהיה בטרם בראם הכין פעולות ̇ [ ] 3 ק ̇ ץ לקצו והוא חרות על לחות [ ] [ ] ל ̇ 4 [ ] קצי ממשלותם . זה סרך פ ̇ [ ] 5 [ ] ד ̊ הוליד ישחק את עשרי ̇ [ ] ה ̇ [ ] vacat 7 פ֯ שר על עזזאל והמלאכים אש [ ] 8 [ ] לדו להם גברים ועל עזזאל [ ] 9 [ ] עולה ולהנחיל רשעה כל ◦ [ ] 10 [ ] ה ̊ משפטים ומשפט סוד א ̊ [ ] שוליים תחתונים הקטע . לדעת קימרון ( מגילות מדבר יהודה, ב, עמ' 297 ) ייתכן שהקטע אינו שייך לחיבור, ואולי הוא מתאר את מסע תלמי לתירוס לירושלים . מכל מקום, השרידים דלים מכדי שנוכל לקבוע את טיבו של הקטע, ולכן לא נעסוק בו בעיוננו . 6 המקבילות לכ"י Q181 4 מסומנות בקו תחתון . אותיות המופיעות בכתב עברי קדום תצוינה להלן באות נוטה . 4
|
|