|
|
עמוד:10
10 פה נטמן המשורר והשאיר מקום גם ללוחות קטנים לזיהוי מקום קבורתם של נשותיו יו את יצירת המופת הנצחית וצאצאיו . הרמן מלוויל, שהותיר אחר ועוד כרכים רבים של פרוזה ושירה, השאיר את לוח "מובי דיק" . וןהמצבה שלו ריק במכוּ המופקדים,אך רוב המשוררים לא תכננו את מקום מנוחתם, ולכן חופשיים לדמיין כל אנדרטה שראו לנכון, כלהיועל מורשתם חלק מהם בחרו להנציח גם את עצמם . לחלומותיהם שלהםחיבור והבטיחו את תהילתם בכך שקברו את עצמם לצד המשורר . רוברט רוס, מאהבו המסור של אוסקר ויילד, שדאג לקבורתו השנייה של סל היהודי ג'ייקוב אפשטיין, ויילד, עשה זאת בחשאי, וביקש מהפ ,שעיצב את מצבתו של ויילד, לבנות מגירה סודית בתוך הפסל שבה יוסתר בבוא יומו אפרו שלו . בעוד שאפשטיין עיצב מצבה מפוארת לוויילד והוא עצמו לא נקבר בבית קברות יהודי, רוב היהודים נאלצו להסתפק באבן צנועה . של אלן גינזברג נראה צנוע כמו זה של אביו ושל אפילו קברו ובקרוביו הקבורים לידו . ייחודו הגלוי לעין של הקבר הוא רק בכית – ייחודו הסמוי נודע רק למי ששותף בסוד ; המפורט בעברית גופתו נשרפה וכלי שמכיל שליש מאפרו נקבר שם עטוף בטלית . וריאציה נוספת על המצבה היהודית הסטנדרטית היא זו של אנה שצורתה תואמת אמנם את מצבות שאר כותבי היידישמרגולין, וחק את זהותה . הקבורים סביבה, אך הכיתוב עליה מסתיר ומ מצבות יהודיות הן לרוב פשוטות מאוד ויש עליהן פיקוח מצד . חברה קדישא, ולכן נדיר למצוא בהן הפתעות חיפשתי את החריגים והיוצאים מן הכלל, שקבריהם טומנים בחובם אנקדוטות מעניינות . משום כך, לא רק שנאלצתי לפסוח על מכל קבורה רשמית, משוררים יהודים רבים, אלא שניסיתי להימנע בּי בלונדון . כנסייה זו אולי מכילה את הריכוז סטמינסטֶר אֵלמשל בוֵ הגדול ביותר של משוררים לכל סנטימטר, אך אופיין של
|
|