תחילת דבר: כיצד חקרנו כדי ללמוד לשאול

עמוד:9

יחסי הכוח בין ארגון אזורי לבין מרכזי התנועות הארציות . אבל, כאשר חיפשנו, בשלבים הראשונים של עבודתנו, התייחסויות יותר כוללניות לתופעה, מצאנו רק מאמרים פובלציסטיים בביטאונים הכלליים של התנועות הקיבוציות . אלה הציגו, בדרך כלל, עמדות ערכיות­שיפוטיות בעלות אופי "טוטלי", משהו בנוסח : "ההתארגנויות האזוריות הן חממה לעיוותים כלכליים וחברתיים המתפתחים והולכים במציאות הקיבוצית" . התרופה, בהתאם לגישה זו, היא בצמצום הפעילות הזו עד לחיסולה הסופי . היו גם גישות הפוכות, אשר שיבחו ורוממו את המסגרות האזוריות בזכות היתרונות לגודל שהן מאפשרות ליישובים ­ הבעלים . המשותף להתייחסויות משני הסוגים ­ יסוד אמפירי רעוע והכללה ללא ביסוס לוגי . ההסבר שלנו לקיטוב המוזר הזה הוא, היעדר מתודולוגיה מתאימה לעיסוק בבעיות כה רחבות . המושג "רוחב" מתייחס לכמות הגדולה של גורמים הנכללים בהגדרת הבעיה, ולקשרים האינטנסיביים ביניהם . הדבר לא מאפשר לבודד פרט מתוך המכלול ולבחון אותו באמצעים המחקריים הקונבנציונליים, בדרך הצגת השערות ואישושן או סתירתן באמצעות חומר אמפירי, וקיבוץ הממצאים למסקנות בעלות איפי כללי . כדי להמחיש­ . מצאנו שיש שורה ארוכה של גורמים הקשורים ב"משתני התוצאה", כלכליים וחברתיים, של ההתארגנות האזורית . גם אחרי שקיבצנו משתנים אלו לקטגוריות מאוד רחבות של גורמי רקע, איםטרטגיה כוללת, מבנה ארגוני, פרוצדורות ונוחלים, מגנון ודפוסי ניהול ­ אי­אפשר היה ליצור קשרים פשוטים ביניהם . כמו, למשל : "ככל שהאיסטרטגיה היא יותר אגרסיבית יהיה דפוס הניהול יותר ריכוזי" . בתוך אוכלוסיית הארגונים שבחנו, מצאנו מקרים שתמכו ב"השערה" כזו ואחרים שסתרו אותה . במלים אחרות, מורכבותו של עולם התוכן מקשה על חקירתו ועל הסקת מסקנות כלליות לגביו . הקשר המוזר הזה, שבין מורכבות התוכן לבין הכלים והשיטות הנדרשים כדי לעסוק בו, מהווה ציר מרכזי בכל הפרקים הבאים . אין זה הקשר הרגיל בין מטרה לאמצעים, אלא דיאלוג מתמשך בין צורה למהות . בחירתנו לחקור תחום שהוא בעייתי, לא רק בתכניו אלא גם באתגר שהוא מציב מבחינה מתודולוגית, היא מודעת ואינה מקרית . היא משקפת, במידה רבה, את המקום בו היינו באותו זמן במהלך חיינו­שלנו . מאחורינו היה ניסיון ארוך ומתמשך בעיסוק במחקר ובבניית ידע במתכונת "הקלטית" . התנסינו גם ביישום ידע מקצועי כדי לשנות ולשפר את תפקודן של מערכות חברתיות מסוגים שונים . הרצון לחקור תופעות מורכבות בהקשר הקיבוצי . והנכונות להתמודד עם האתגרים המתודולוגיים הכרוכים בכך, מהווים שלב בהתפתחותנו האישית והמקצועית . על כן, סיכומה של ההרפתקה האינטלקטואלית, שנמשכה יותר מחמש שנים,

יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר