|
|
עמוד:340
מו"לים כמתווכי תרבותמוטי נייגר, 340 ישבותית, תנועה המשנה את פנייתנועה כובשת כתנועתנו, תנועה הת ת האדם בה תוך כדי שינוי סביבתו, תנועה בעלת יחס מהפכניהארץ וא תנועה – אל האדם היהודי, שמוכיחה בעליל את אפשרות שינוי "טבעו" מיון מיוחדים לגבי ערכי רוח ומדע שהיא - כזו צריך שיהיו לה חושי מגישה לחבריה . מבחינה זו יש מדע סוציאליסטי בכל השטחים . מבחינה ע הכרחיות בין העבודה המדעית הנעשית במעוףזו ישנן גם נקודות מג ישראל . - גדול בברית המועצות לבין הצרכים המדעיים שלנו בארץ ארי להוצאה את ספרו, "בוטניקה כללית", דרשו - לפיכך, כשהגיש מיכאל אבן ראשי ההוצאה להשמיט את הפרקים העוסקים בגנטיקה, מאחר שהם הפריכו את כי להבטחותיו של ליסנקו בדבר יבולים עשיריםחשוב לציין, 61 תאוריית ליסנקו . ועמידים יותר לא היו סימוכין במציאות . לאחר כשלונה היא נזנחה, אבל השפעת שנות הנחשלות החקלאית, שהיא המיטה על ברית המועצות, התקיימה עוד שנים ארוכות . בכל זאת, בישיבות המזכירות של הוצאת "הקיבוץ המאוחד" נשמע , הטיעון "זוהי תורה דרוויניסטית" ( קרי, מנוגדת 70 - ת שנות העדיין, בראשי לליסנקו ) כנגד הספר "הרע לכאורה : על התוקפנות בטבע" של קונראד לורנץ ( תרגם יצחק כפכפי ) ; אך הספר יצא לאור ואף נדפס בכמה מהדורות . נציין, כי גם הקיבוץסובייטי מובהק יותר מזה של " - "ספרית פועלים", שהתאפיינה בקו פרו המאוחד", נאלצה להתמודד עם מדענים שסתרו את התאוריה של ליסנקו . כך, את הספר "גנטיקה" מאת הגנטיקאים גרישקו 0591למשל, כשהוציאה בשנת ודלונה, שסתר את התאוריה הזו, ציינה מערכת ההוצאה בהקדמה לספר, כי "דעות מחברי הספר אינן מביעות את דעת בית ההוצאה" . . 200 – 195 ) מפרטת בפרשה זו בעמודים 2991כפכפי ( 61
|
נייגר, מוטי
|