|
|
עמוד:581
21 - ותחילת המאה ה 90 - שנות ה : תשיעישער 581 ביקורת זו, שהייתה 19 . ) מרים דינור וחנן אלשטיין ( תרגום : פון קלייסט,היינריך לאחר כמחציתחבויה בין ביקורות על הוצאות ספרים אחרות, הפכה ממוקדת יותר פרסם עמינדב דיקמן, ראש המגמה לתרגום בחוג לספרות 2002 השנה . באוקטובר באוניברסיטה העברית, רשימת ביקורת על "גברים חיצוניים" ( "ספר טוביה" וואת איוב" ) , שראה אור באותה הסדרה . דיקמן האשים את הוצאתו"ספר צ "בבל" בזלזול בקורא, כיוון שהשמיטה את שמות המתרגמים, את הניקוד, את המבואות, ואת ההערות, הנתונים במהדורת הספרים החיצוניים, שערך אברהם כהנא ואשר ממנה לקחה "בבל" את שני הספרים הללו . השימוש, שעשתה ת באותה מהדורה, נראה בעיני דיקמן כ"שוד קברים חוקי", קרי, משיכההוצאה - נכסי רוח מתוך נוסח, שפקעו זכויות היוצרים עליו, והוצאתם לאור באופן לא 20 ובלבד שיהא זול . " – בידי ההוצאה "השוחרת תרבות בכל מחיר – ראוי ; כל זאת ובו נימקפסח יצא להגנת ההוצאה ולהגנת עצמו . הוא פרסם מכתב תגובה עדר ההערות והפירושים בכך, שהטקסט שערך לא נועד לחוקרים, אלאאת הֶי לקוראים שאינם מן האקדמיה . את השמטת שמות המתרגמים נימק בהֶעדר השמות תגובה זו מעוררת את השאלה, 21 הללו ממהדורות אחרות של הספרים החיצוניים . ית אך חסרה ( כגון תנ"ךאם לקוראים שאינם מן האקדמיה מגיעה מהדורה קומפקט ציע פסח ) ? השאלה מתחדדת בהתייחסות לערכיבלי ניקוד ופירושים, כפי שה החברה והתרבות, ש"בבל" מצהירה עליהם דרך הספרים שהיא מוציאה : ערכים – שמהם משתמעים, מן הסתם, אמירת דבר בשם אומרו והרחבת דעתו של הקורא בהארות ובהערות נחוצות . – משמע, הרחבת התוצר של ההוצאה והעשרתו בהתייחסות לטענה השנייה של פסח פרסם אביגדור שנאן, מומחה לספרות פסח . מתייחסת לחיים – "טועה ומטעה" – המדרש והאגדה, מכתב, שכותרתו שנאן הראה, כי במהדורה שהזכיר פסח צוינו שמות המתרגמים, וכי השמות הללו , מוסף גלריה . הארץ ) . לא דומים למקור . ,2 אפריל 2002 ארי, ש . ( - לב ראו בהרחבה : 19 ) . 2016 ה בספטמבר ( נדלה לאחרונ 788835 . 1 / http : / / www . haaretz . co . il / misc , מוסף ספרים . הארץ ) . הדרך הקצרה, 23 , אוקטובר 2002 ראו בהרחבה : דיקמן, ע . ( 20 , מוסף ספרים . הארץ ) . שטיח אדום, 20 , נובמבר 2002 ראו בהרחבה : פסח, ח . ( 21
|
נייגר, מוטי
|