הקדמה

עמוד:10

10 להבין, מתוך מבט כמעט - חטוף בסיטואציה משחקית, מהו המשחק שהשחקנים נמצאים במהלכו . אבל זוהי רק ראשית - חכמה . בצעד הבא נבדלים השחקנים הטובים מן השחקנים האחרים . אחרי ששיבצת בעיה במסגרת המתאימה לה, עדיין עלולה להיות רחוקה הדרך לפתרון . אחדים מן ההוגים בכל דור משתבחים ביכולת הכפולה לשבץ בעיות בהקשרים המתאימים להן, ובכל אחד מן ההקשרים הללו להתקרב אל פתרון הבעיה המשובצת בו, בין אם המדובר בבעיה מדעית זו או אחרת ובין אם המדובר בבעיה ערכית חשובה, חברתית או מדינית דוגמא מובהקת ליכולת כזו נמצאת בכתביו הרבים של הפילוסוף ברטרנד ראסל ודוגמא חשובה אחרת ימצא הקורא במבחר המסות של נועם חומסקי המוגש בספר זה בתרגום עברי . הרבגוניות נראית לעין והתאמת הבעיות להקשרי הדיון בהן, לא תיעלם מעיניו של קורא רגיש אולי כדאי להזכיר כאן את ספרו של חומסקי ”בעיות בידיעה וחירות” ( הוצאת פנתיאון, ניו יורק, 1971 ) , המבוסס על ההרצאות שנשא באותה שנה לזכרו של ברטרנד ראסל, בקולג’ טריניטי שבקמברידג’ . אופיינית חלוקת הספר לשניים – ”על פירוש העולם” ו”על שינוי העולם” – ובולטת בו הרוח הקושרת את שני ההוגים הללו, חרף ההבדלים הרבים ביניהם כשאתה קורא את ספרו האמור של חומסקי על שני פרקיו, את המאמר ”לשון וחירות”, בקובץ זה, או את ספריו על בלשנות בצד ספריו על הבעיות הפוליטיות של השעה, כגון ”שלום במזרח התיכון ? ” ( 1969 ) , אתה עומד בפני פיתוי אינטלקטואלי גדול לחשוף אחדות רעיונית מאחרי המבחר הרבגוני של תשובות מרתקות לבעיות הנראות רחוקות זו מזו, בוודאי בלתי - תלויות אחת בשנייה

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא