א. משפחה

עמוד:ד

ד ר״י : מעגלי השפעה והקש [ ה ] רבינ [ ו ] יצחק בר שמו [ אל ] זצ״ל א״כ היאך יש להתיר כשמולחין חתיכות הרבה ונותנין המלוחה ראשונה ראשונה לגיגית מנוקבת או על גבי עצים שיהא חלל בין הבשר לשולי הגיגית, והלא הדם הנפלט מן החתיכות העליונות נופל בחתיכות תחתונות ונשאר הדם בגומות שבחתיכות תחתונות . . . ואומ [ ר ] רבי׳ יצחק בר שמו [ אל ] זצ״ל כי שאל לרשב״ם על זה והשיב דמותר . וגם בשם רבי׳ שלמה זצ״ל אמרו לו שהיה נוהג היתר כי אמ׳ כיון דדם האיברים דרבנן אין להטריח בדבר יותר מדאי דכיון שנעשה הדבר כתיקון חכמי׳ שנמלח בכלי מנוקב מותר . אף על פי שרשב״ם השיב שהדבר מותר, ושהגיעה לאוזניו גם מסורת מקילה בשם רש״י, ר״י פסק לחומרה כאשר קיימות גומות בבשר המעכבות את הדם . 12 ניתן לראות בכך אחד מקווי פסיקתו האופייניים של ר״י – כאשר הוא חושב שיש להחמיר בנושא מסוים הוא איננו סומך על פסיקתם המקילה של קודמיו . 13 לרשב״ם היה בן ושמו יצחק, ששאל שאלות מאת רבנו תם . הדמיון הרב בין שמותיהם של בני הדודים – יצחק בן שמואל בן מאיר ויצחק בן שמואל בן שמחה – גרם בלבול בקרב חכמים וסופרים . 14 ייתכן שיצחק בן רשב״ם מוזכר על ידי ר״י בתור דיין ששימש לצידם של תלמידי רבנו תם, ר׳ חיים הכהן ור׳ יוסף מאורליינש ( סימן קכח ) . 15 רבות מבנות משפחת ר״י מוזכרות בתשובה אחת שלו ( סימן לח ) . ראשית פנה ר״י אל ׳הגברת חמותי, אלמנת דודי הר׳ יצחק דהוה מרי דעובדא׳ . אישה זו ( ששמה לא נודע לנו ) נישאה תחילה לר׳ יצחק בן מאיר, אחיהם של רשב״ם ורבנו תם . לאחר פטירתו, היא התחתנה עם ר׳ יהודה בן יום טוב מפלייזא, והבת המשותפת שלהם הייתה נשואה לר״י . הוא הזכיר אותה בתואר הכבוד ׳גברת׳ והדגיש את היותה חמותו, אך פנייתו אליה הייתה בזכות בעלה הראשון המנוח, אותו הוא כינה ׳מרי דעובדא׳ . תואר זה, שרש״י בפירושיו תירגם אותו ׳מדקדק במעשיו׳ 16 ו׳זהיר במעשים טובים׳ 17 מופיע בתלמוד ( חולין קי ע״א ) כנימוק להסתמכות הלכתית על מעשיה של אישה : ׳דביתהו דרב פפי ברתיה דר׳ יצחק נפחא הואי, ור׳ יצחק נפחא מריה דעובדא הוה – אי לאו דשמיע לה מבי נשא, לא 12 אור זרוע, שם ; להלן, סימנים כח, לב . 13 ראו עוד להלן . 14 תא-שמע, הלכה ומנהג, עמ' ,195 הערה 12 . 15 קיימת השערה במחקר שגם לרבנו תם היה בן ששמו יצחק . ראו אורבך, בעלי התוספות, עמ' 61 – 62 . אך מסתבר שיש לפקפק בהשערה זו . 16 רש״י שבת לז ע״ב, ד״ה מרי דעובדא . 17 רש״י חולין קי ע״א, ד״ה מרא דעובדא .

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא