שמריה גוטמן (נען): סקירה היסטורית

עמוד:7

נצחינות גדולים על הסלבקים, נצחונות שהביאו לתקופת החשמונאים . השתחררות מאימפריה גדולה מאד ויציאה לחופש לכמה מאית שנים . נצחונות מאיורים, כידוע . והמפגש עם האימפריה הרומית לא צילם נכון על ידי החשמונאים . העם היהודי נכנס לתקופה של פריחה כלכלית ותרבותית ובמפגש עם הרומאים 1הג כאילו היה המשך המפגש עם הסלבקים, שהיו בפשיטת­רגל . והיתר, זו טעות גדולה מאד . האימפריה הרומית ראתה בעם היהודי עם עיקש . ש 0רב מהיום הראשון לקבל . את המיבנה של שלטון אימפריה . המשעבדת מכל הבחינות ­ הן מהבחינה הכלכלית והן מהבחינה הרוחנית . תפישת העולם היהודית, שהיתר, שינה לגמרי מכל תפישות­העילם של עובדי האלילים למיניהם באותה התקופה, היתר, בלתי­מתפשרת עם תפישת העולם האלילית . האימפריה הרומית הצליחה לכבוש, די בקלות . את כל העולם המודרני של אז, מפני שהתפישה האלילית היתה אוניברסלית באותה תקופה ולעמים שונים לא היתר, התנגדות רוחנית לאימפריה הרימית, אם כי פר, ושם ניסו להתנגד לשיעביד עצמג . העם היהודי היה עם בעל אידיאה . בעל השקפת­עולם דתית מיוחדת במינה, בעל אמונה עקבית באל אחד, בניגוד לפטישיזם של עובדי האלילים למיניהם . כל אורח חייו נבע מן התפישה של ריכוזיות האלוהית . הרומאים ראו בתפישה זו תפישה ברברית . הם טענו שברצונם להביא לעולם את הקידמה, כביכול, ואת זאת עשו תור דריסת כל האחרים . המאבק בין האימפריה הרומית והעם היהודי היה שונה מאד מהמאבקים שניהלה האימפריה בעמים האחרים . הכשל וו עמד בפתח לעם הקטן הזה . הרי אבסורד הוא לעם קטנטן שכזה להילחם כנגד אימפריה ענקית . המדבירר, עם אחרי עם . ארץ אחרי ארץ . א,לו ידעו המלכים החשמונאים לצלם נכונה את המתרחש, יתכן שהיו מצליחים . בפיתילי­דיפלומטיה . להעביר את ספינת העם היהודי בתיו האוקיאנוס הגועש של האימפריה הרימית . הם לא השכילו לעשות זאת, ולא איכל לפרט עתה את הסיבות לכך אר אזכיר שוב את הסיבה המרכזית ­ היותם שיכוי­י נצחינות גדולים על אימפריה שנפלה ושהיה להם חלק בהפלתה, האימפריה היוונית­הסלבקית . בתור היהדות היה גורם אחד שצילם נכון את המצב ­ כוונתי למשפחת אנטיפטריס; אחר כר היה זר, הורדוס הגדול, שחש במדיייק את המתרחש והחליט לבנות את העם עם האימפריה הרומית, כלומר, למצוא את הקו המחבר, שיאפשר לעם להתקדם ולהתפתח עם האימפריה הרומית ­ דבר שעורר מחלוקת גדולה בתוך עם­ ישראל הורדוס הצליח להעביר בתקופתו את המפגש עם האימפריה הרומית מבלי שזו תשמיד מיד וביד חזקה את הגוף הקטן הזה . היהודי, שסרב להיכנע לה . כאן עלי להזכיר נקודה חשובה ­ המאבק של היהירים, שישבו בארצם, היה נגד אימפריה שבאה לכבוש אותם, לדכאם ולמצוץ מהם את כל הטיב . איו להשוות

יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר