|
|
עמוד:יא
יא אובמ נגד היהודים" . מסה זו, יחד עם "ציוני הדרך", הפכה לנכס צאן ברזל של ההגות האסלאמית הרדיקלית, והיא מהווה למעשה תיעוד כתוב ראשון של האנטישמיות כצורתה בשיח הפונדמנטליסטי האסלאמי גם בימינו . סַ יִ & ד קֻטבּ הקדיש מאמרים רבים למאבק בציונות, אולם ב"מערכתנו נגד היהודים" משתקפת מגמה אנטישמית כללית החורגת מתיאור הסכסוך בין העולם הערבי לבין מדינת ישראל . אַבּוּ אל - עַלַאא אל - מַודוּדִי ( 1903 - 1979 ) אַבּוּ אל - עַלַאא אל - מַודוּדִי נמנה עם האידיאולוגים הראשיים של הפונדמנטליזם האסלאמי . אף על פי שחי ופעל בפקיסטן, הגותו השפיעה רבות על נאמני האסלאם בעולם הערבי, וכל ספריו תורגמו מאורדו לערבית וזכו לתפוצה רחבה . אל - מַודוּדִי נולד בשנת 1903 . בשנת 1929 נתמנה לתפקיד עורך "אל - גַ'מַעַאת", ביטאון האגודה האסלאמית ההודית "גַ'אמעִיַת אל - עֻלַמַאא - י הִינד" . תפיסתו, שהתגבשה בתחילת שנות השלושים של המאה העשרים, התפרסמה מעל דפי כתב העת "תֻרגֻ'מַאן אל - קֻראָן" . בשנת 1941 , ייסד את הארגון "גַ'מַאעתִ - י אִסלַאמִי" . אחרי חלוקת הודו והקמת פקיסטן עבר אל - מַודוּדִי מפַטַנהקוֹט שבהודו ללַאהוֹר שבפקיסטן . החל משנות החמישים של המאה העשרים, פעל אל - מַודוּדִי בזירה הפוליטית ודרש לחוקק חוקים המפלים לרעה את חברי כת האַחמַדִ יַ & ה, תנועה מוסלמית שחבריה שוללים את תפיסת הגִ'הַאד כמלחמה במי שאינם מוסלמים . תעמולתו של אל - מַודוּדִי התסיסה את ההמונים וגרמה להפרות סדר שבעקבותיהן נידון למוות בשנת 1953 , אולם הוא זכה לחנינה, עונש המוות בוטל, והוא שוחרר ממאסרו . בעקבות עלייתו של משטר צבאי בפקיסטן, נאסרה פעילותה של "גַ'מַאעתִ - י אִסלַאמִי" בין שנת 1958 לשנת 1962 . על פי השקפתו של אל - מַודוּדִי, המוסלמים מהווים קהילה דתית, ולכן אינם יכולים להסתפק במעמד של קבוצה אידיאולוגית או מפלגה פוליטית, אלא האסלאם עצמו הוא האידיאולוגיה האפשרית היחידה . אין מקום לחלוקת בני האדם למעמדות או ללאומים אלא למוסלמים וללא - מוסלמים . כתוצאה מכך, פעילותו של האסלאם אינה מצטמצמת לגבולות לאומיים נתונים, כיוון שחוק המדינה היחיד הוא השַרִיעַה . חברות מודרניות, לרבות
|
מינרוה
|