מבוא

עמוד:ח

ח האסלאם הפונדמנטליסטי - המקורות האידיאולוגיים יופיע מספר הפרק ( סוּרַה ) ולשמאלו מספר הפסוק ( אַאיַה ) , למשל : קֻראָן 12 : 108 . תעתיק המילים והשמות בערבית נעשה בהתאם להנחיות לכתיבת מאמרים וביקורות עבור כתב העת "המזרח החדש", עם התאמות שנועדו להקל על הקוראים מקרב הקהל הרחב . הצבנו לעצמנו מטרה לשמור בתרגום על נאמנות מרבית לטקסט הערבי, על אף הקשיים הרבים לעשות כן עקב המאפיינים של הטקסט הערבי, הנוטה לאריכות ולחזרות שהן זרות לסגנון העברי התקני . כמו כן יש לזכור שכל ההוגים הנזכרים במקראה, על אף ההבדלים ביניהם, מייצגים השקפה דומה, ולכן אין זה מן הנמנע שארבעתם מביעים רעיונות זהים בסגנון אחר . מובן שההערות הרבות לטקסט אינן יכולות לבוא במקום קריאת ספרות העוסקת בנושא זה, ואנו ממליצים לקורא המעוניין להעשיר את ידיעותיו לעיין בשלושת ספרי היען הבאים : חוה לצרוס - יפה, פרקים בתולדות הערבים והאסלאם, הוצאת רשפים, תל - אביב 1967 ; עמנואל סיון, קנאי האסלאם, הוצאת עם עובד, תל - אביב 1985 ; אוריה פורמן, אסלאמיון, הוצאת מערכות, תל - אביב 2002 . להלן הנתונים הביוגרפיים של ארבעת המחברים שיצירותיהם כלולות במקראה שלפנינו . חַסַן אל - בַּ נַ & א ( 1906 - 1948 ) חַסַן אל - בַּ נַ & א ( 1906 - 1948 ) , מייסד תנועת "האחים המוסלמים" ( אל - אִח'וַאן אל - מֻסלמוּן ) , נולד במַחמוּדיַה שמצפון - מערב לקהיר בשנת 1906 . אביו, אַחמַד אִבּן עַבּד אל - רַחמַן, היה מלומד מוסלמי . חינוכו של חַסַן אל - בַּ נַ & א דמה לחינוכם של בני עֻלַמַאא, וכלל לימוד הקֻראָן בעל פה ולימודי המשפט המוסלמי והשפה הערבית . נוסף על מסלול החינוך הדתי הרשמי, נמשך חַסַן אל - בַּ נַ & א כבר בצעירותו לרעיונות צוּפיים, והצטרף למסדר הצוּפי אל - חצַאפִיה בהיותו בן ארבע - עשרה שנים . לאחר סיום לימודיו במכללה למורים בדַמַנהוּר, התקבל חַסַן אל - בַּ נַ & א למכללת "דַאר אל - עֻלוּם" בקהיר . עוד בנעוריו גילה יכולת ארגונית שבאה לידי ביטוי בהקמת האגודה "אל - גַ'מעִ יַ & ה אל - חַצַאפִ יַ & ה אל - חִ'ירִ יַ & ה " . כבר

מינרוה


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר