|
עמוד:8
היבטים נוספים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 אינטראקציות אינטימיות [ 212 ] ; מאגיה [ 212 ] ; דת ופוליטיקה [ 213 ] שאול אצל בעלת האוב . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 הסיפור . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 מוטיבים פנטסטיים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 פנטזם [ 216 ] ; עמימות [ 217 ] ; הגבול שבין העולמות [ 217 ] ; ברית עם המתים [ 219 ] היבטים נוספים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220 מקור הסמכות [ 220 ] ; הדין הקשה [ 220 ] על האל המופיע לנביאים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 ישעיהו רואה את אֱלֹהִים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 הסיפור . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 מוטיבים פנטסטיים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 עמימות [ 226 ] ; חריגה [ 227 ] היבטים נוספים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 הפרויקט האלוהי [ 228 ] מה ראה יחזקאל ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 הסיפור . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 מוטיבים פנטסטיים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 המראה [ 232 ] ; הפרטים [ 233 ] ; האל המתגלה והאל המסתתר [ 233 ] היבטים נוספים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234 חזיונות המשכיים [ 234 ] ; מרכבה ? [ 236 ] ; אלביתיות [ 236 ] ; נביא אקסטטי [ 237 ] יחזקאל מחייה מתים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239 הסיפור . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240 מוטיבים פנטסטיים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 חלום [ 241 ] ; מוות [ 241 ] אספקטים נוספים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242 גלות [ 242 ] ; קאנוניזציה [ 243 ] יונה בבטן הדג . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 הסיפור . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246 מוטיבים פנטסטיים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 גבולות המציאות [ 249 ] היבטים נוספים . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 ירידה [ 250 ] ; האם [ 250 ] ; גבורה [ 252 ] ; אירוניה ? [ 252 ] ; פנטזיה ואמת [ 252 ] אלוהים מפשק את הארץ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
|