|
|
עמוד:9
9 האלוהים הייתה שתיקה והתכנסות עצמית . נאלמתי דום . לא רציתי אף לחוות דעה או לכתוב מאמרים קצרים ואף לא פוסטים בפייסבוק . על מי שהורגל בכתיבה כביטוי נגזר אלם, והכתיבה הייתה מעין מאבק בגורל . שניים מילדיי ושלושה חתניי גויסו . שני חתנים שירתו בתוככי רצועת עזה באותה יחידת שריון . אחד מהם, כבן ארבעים, התבקש להיות בכוננות אך נאבק להשתלב כתותחן בצוות של טנק פעיל . בני הלוחם, שנפצע בשירות הסדיר כצנחן ושוחרר מהצבא, התנדב, התחייל מייד ואבטח יישוב נידח בגבעות השומרון . בנותיי, נשות המגויסים, היו אצלנו בשבוע הראשון במלואו ובכל שבת מתחילת המלחמה . המשמעות היא עשרה ילדים המתרוצצים בבית . שמחה וששון המדחיקים את החרדה . חרדה ללוחמים וחרדה לשלום החטופים . צפייה במשדרי החדשות והאקטואליה אך העמיקו את ערך השתיקה . "מומחים", אנשי ה"לשעבר", שלפחות מבחינה כרונולוגית היו בעמדות הנהגה באותה תקופה שהתגבש והתרקם המחדל העמוק, הרבו להג ללא כל עכבות . עצם האפשרות של רהב כזה נתנה טעם לשתיקה . היה בכך גם גוון של ענווה . אפסות האדם הזדקרה לא רק לנוכח השלמות האלוהית אלא לנוכח האדם עצמו . נחשפנו ליצורי אנוש שקיומם המלא היה שלילי . אנשים שכל עולמם, חלומותיהם ותקוותיהם היו לרצוח ולחלל את כבודם של יהודים כיהודים . חתכים ענקיים של אוכלוסייה התגייסו כדי להשמיד, להרוג ולאבד . ערכים מן הקראן ומהפילוסופיה המוסלמית, שעסקתי בה ופרסמתי עליה, נרמסו ונעלמו כלא היו . שנאה ודורסנות היו הקריטריונים היחידים של דרך החיים . המהפכה הכלכלית והחברתית הפרוגרסיבית שעברה על
|
|