"אנחנו עם של 'רזיסטנס', מרד מתמשך בבני אדם שבחרו להיות מפלצות": ראיון עם הרבה תמר אלעד–אפלבום והרבה אנג'לה בוכדל

עמוד:27

אופקים | 27 ר א י ו ן ע ם ה ר ב ה ת מ ר א ל ע ד ב א פ ל ב ו ם ו ה ר ב ה א נ ג ' ל ה ב ו ו ד ל | ר ב ק י ר ו ז נ ר שזאת השליחות שלנו – קדושת החיים . השליחות שלנו היא לא להסכים להפוך להיות ברברים או מפלצות, ולסרב למסור את העולם לידיהם של ברברים ושל מפלצות . גם אם הדבר האחרון שנעשה בחיים שלנו זה להציל את העולם מברברים וממפלצות – זאת המשימה שקיבלנו . חוץ משמירה על חיי אדם, איך פועלים בשביל קדושת החיים ? תמר : בגישה היהודית העתיקה, ההתנהגותית, שיש בה מחאה, חירות וגבורה : חיים . הרגו אותנו בשבת, ושבוע אחרי זה – באה שבת . שבת לא בדרך מסוימת, כן ? אני לא מדברת על דתיים וחילונים, אלא שכבר בשבת אחר כך – החזרנו לעצמנו את השבת, ולא נתנו להם להרוג אותה . כך גם עם הערבות והגבורה, החסד והצדקה . מיד אחרי שקרה לנו האסון, חזרנו מיד לחיות אותם . זה המאבק של היהודים – להמשיך לאחוז בטוב . היום אני מעריצה את הסבים שלי יותר מאי-פעם . אחרי השואה – שבה השכנים שלהם נכנסו לבתים שלהם ולקחו להם הכול, את הרכוש, את החיים ואת התקווה – הם חזרו אל הבית והדליקו בו נרות שבת . קדושת החיים שבמעשים קטנים היא תנועת המרי והמחאה המאירה של היהודים . אנחנו עם של "רזיסטנס", מרד מתמשך בבני אדם שבחרו להיות מפל צות . לכן אני כל כך גאה לראות את היהודים בישראל ובעולם,- ואת ערביי ישראל, מוסלמים, נוצרים, דרוזים, בדואים ורבים אחרים במשפחה הזאת שזקוקה לכולנו, בבתי חולים ובבתי אבות ובסופרמרקטים וברחובות, עושים מעשים של קדושת החיים . אני רוצה להקשות עלייך ולשאול : האם אנחנו לא מפסידים במקום הזה ? לצד קדושת החיים יש גם רצון בנקמה, "למחוק את עזה" . רבים מאיתנו לא מסוגלים כרגע לראות בעזתים בני אדם כמונו . האם לא איבדנו את קדושת החיים ? תמר : אני נלחמת בכל יום לא לאבד את צלם האדם שלי, וזה באמת קשה . כשאנחנו מתפללים תפילה לרפואה של אדם, אנחנו מבקשים "רפואת הנפש ורפואת הגוף" . אסור לנו, לעם ישראל, להפוך להיות חולה בנפשו ולאבד את צלם האדם . אנחנו חייבים שתהיה לנו חמלה על הילדים והתינוקות בעזה ; על נשים שאין להן מוצרים היגייניים, ורואים על הבגדים שלהן כשיש להן מחזור ; על זקנים וזקנות שישנים עכשיו בקור . לאורך כל הטראומות שהוא עבר, עם ישראל סירב לה פוך להיות ערל לב . זו קומה אנושית שנבנית על גבי התמיכה- שלנו בחיילים ובחיילות, ועל גבי העשייה שלנו למען השבת החטופים והחטופות . זה לא "או-או" . רק בעולם של הרש עים זה "או-או" . בעולם שלנו, מליצי היושר על קדושת החיים- והאדם, זה גם וגם . אם הציונות תהפוך להיות הסדר שבו אנ חנו מצילים יהודים, ולא מצילים את האחרים – אז הפסדנו- כיהודים . אם אנחנו רוצים להיות יהודים במדינת ישראל, אנ חנו חייבים להיות רחמנים בני רחמנים . לזכור שאנחנו מגינים- על עצמנו, אבל לא פחות מזה – מגינים על צלם האדם כולו . אחד הדברים שאני גאה בהם מאוד זה לשמוע את החיילים חוזרים ומספרים שכל מה שהם עשו היה כדי לשמור על חיי אדם . בשבילם ראוי שנגיד את זה . כי אנחנו יושבים פה ומד ברים עליהם, אבל הם עושים את זה שם, בעזה, עבור כולנו- ועבור מצפונו הנעלם והנאלם של העולם . אנג'לה : בספר דברים כתוב, "הַעִידֹתִי בָכֶם הַיָּוֹם אֶת הַשֵָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ : הַחַיִָּים וְהַמִָּוֶת נָתַתִָּי לְפָנֶיךָ, הַבְֵּרָכָה וְהַקְְּלָלָה . וּבָ חַרְתָָּבֵַּחַיִָּים" . כשהייתי צעירה יותר, חשבתי לעצמי שזה דבר- מטופש – מובן שאתה בוחר בחיים, למה שלא תעשה את זה ? אבל כיום אני מבינה שהפסוק מלמד אותנו משהו אחר אנג'לה : "כשם שפסח מצווה עלינו להרגיש איך זה להיות משועבד, עלינו לזכור להרגיש גם איך זה להיגאל . עלינו לחוש את הטעם של התחדשות האביב, להרגיש את ידו המושטת של אלוהים ולתפוס אותה . למשוך בה חזק ככל שנצטרך, עד שנצא מהמקום הצר הזה"

מכון שלום הרטמן


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר