|
|
עמוד:23
אופקים | 23 י ה ד ו ת ש ל ח י ר ו ת : י " ג ע י ק ר י ם | ד ב א ל ב ו י ם יהודים של חירות רואים בסיפור הבריאה יסוד רוחני, המצדיק את זכותו של האדם לחירות ולשוויון . עבורם זהו סיפורו של אל אחד שבורא עולם מתוך חירות גמורה, ללא כוח חיצוני הכופה עליו דבר . ולא זאת בלבד, האל החופשי והאחד הזה בורא אדם שאף הוא אחד ( אף שהוא מפוצל לשניים ) , ושאף הוא מעין אלוהים נוסף – בן חורין ובעל בחירה חופשית, היכול לבצע את בחירותיו ושגיאותיו כראות עיניו . אדם ראשון זה, הזכר והנקבה הראשונים, העניקו לצאצאיהם את אותן תכונות, צלם אלוהים וחופש בחירה . ומאותה סיבה, גם לצאצאיהם אין זכות לשלוט בצאצאים אחרים . כולם מגיעים ממקום אחד, ולכן כולם שווים . יהודים של חירות חוקקים בלבם את רוח דבריהם הנוקבים של חכמי המשנה, אשר קבעו הלכות לשמירה על קדושת חיי האדם וכבודו, גם כאשר מדובר באדם פושע ומזיק לחברה : לפִיכָךְנִבְרָא אָדָם יְחִידִי, לְלַמֶָּדְךָ, שֶׁכִָּל הַמְאַבֵּד נֶפֶשׁ אַחַת מַעֲלֶה עָלָיו הַכִָּתוּב כְִּאִלָּוּ אִבֵּד עוֹלָם מָלֵא . וְכָל הַמְקַיֵּם נֶפֶשׁ אַחַת מַעֲלֶה עָלָיו הַכִָּתוּב כְִּאִלָּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא . וּמִפְּנֵי שְׁלוֹם הַבְּרִיּוֹת, שֶׁלָֹּא יֹאמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ אַבָּא גָדוֹל מֵאָבִיךָ . וְשֶׁלָֹּא יְהוּ מִינִין אוֹמְרִים, הַרְבֵּה רְ שׁוּיוֹת בַּשָָּׁמָיִם . וּלְהַגִּיד גְּדֻלָָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְהוּא,- שֶׁאָדָם טוֹבֵעַכִַּמָָּה מַטְבְּעוֹת בְּחוֹתָם אֶחָד וְכֻלָָּן דַּוֹמִין זֶה לָזֶה, וּמֶלֶךְמַלְכֵי הַמְָּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְהוּא טָבַע כִָּל אָדָם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וְאֵין אֶחָד מֵהֶן דַּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ . לְפִיכָךְכִָּל אֶחָד וְאֶחָד חַיָּב לוֹמַר, בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם . משנה סנהדרין, ד ה אלכסנדרה צוקרמן, ורוד סגול בהיר, ,2022 פסטל על נייר . סריקה : סטודיו שוקי קוק
|
|