|
|
עמוד:103
אופקים | 103 ל ב ו א א ל ה ק ו ד ש | מ א י ר ק ר א ו ס דחיקה של החזון המקדשי-הפיזי מהמרחב הריאלי אל העבר ההיסטורי או אל המרחב הסימבולי אינה בגדר חידוש בעולמה של המסורת . האסטרטגיה המגולמת בתפיסה של "מקדש מן השמים", השוללת מעורבות אנושית בבניית המקדש, עוקרת באופן עקיף את המצווה לבנות את בית הבחירה מתוך מכלול המצוות היהודי . במשך הדורות הוטענו על חזון המקדש הפיזי ממדים מיתיים וסימבוליים, שהמירו במידה משתנה את מהות המקדש מהמוקד הממשי אל מרחב סימבולי ורוחני . 16 ההצעה להעמיד כיום את חזון המקדש על מהותו הרוחנית – החיבור בין האדם לאל – אינה אלא המשך של מגמות אלו . המקדש והקדושה הם שני חזונות רבי-משמעות המהווים חלק מן המסורת היהודית, שבעומקם סותרים זה את זה . ניסיונות הגו תיים שונים נערכו לשם יצירת זיקה בין השניים, אך דומה כי בעו- מקה של החוויה הדתית, השאיפה למקדש והשאיפה אל קדושה- בחיי האדם צרות זו לזו . עבודת הקדושה מממשת את האחריות 16 . על תהליכי ספיריטואליזציה של עבודת האל כבר בשלהי הבית השני, ראו : דניאל שוורץ, "כהונה ומלוכה בתקופה החשמונאית", בתוך : ישעיהו גפני ( עורך ) , קהל ישראל : השלטון העצמי היהודי לדורותיו , כרך א', ירושלים, תשס"א, עמ' 73 - 74 ; באשר לתהליכי ספיריטואליזציה ודמוקרטיזציה של העבודה לאחר החורבן, ראו : סטרומזה, קץ עידן הקורבנות , עמ' 72 - 73 . האנושית של האדם כלפי עצמו, חברתו ואלוהיו במרחב הריאלי, ואילו עבודת המקדש מעבירה את האחריות אל מרחב מיתי, המ סדיר את הטעון תיקון מול האל . ההתעוררות אל המקדש דוחקת- בנו לבחור בין השתיים, בחירה שיש לה משמעויות מרחיקות לכת על עיצוב אופיו של האדם הדתי, רוחניותו ואחריותו המוסרית, על אופייה של החברה כולה ועל המסורת ועיצובה העתידי . הגם שרעיון קדושת האדם והחברה האנושית מוטמע עמוק במסו רת היהודית, יש להניח כי בבואנו לתרגם את תוכנו לדורנו נידרש- לדיון מפליג, מקיף ועמוק בשאלות מהי קדושה ומה היא מחייבת . מצוות הזמן היא להידרש להגדרת יעד הקדושה בהקשר של האח ריות הריבונית שזכינו לה, שאלה שבה לא עסקנו זה אלפיים שנה . - כאן צפויות לנו מחלוקות מאתגרות והכרעות קשות . אך אלו הן שאלות המקדש בימינו, הן ולא אחרות, ובהלכות עבודה זו עלינו לעסוק . אל לנו לתת לחזון המקדש הפיזי להסיט אותנו מאחריותנו היום, בדור הזה : בניית המקדש של ימינו ועיצוב עבודתו . מאיר קראוס הוא עמית מחקר במכון שלום הרטמן . בקרוב עתיד לראות אור ספרו על המקדש במסורת היהודית ובזמננו בהוצאת ״עברית״ . רות קסטנבאום בן דוב, זכר ,3 ,2005 שמן על בד
|
|