החירות להַפְלות: על פרקטיקות לקעקוע הליברליזם בשם היהדות

עמוד:31

אופקים | 31 ה ח י ר ו ת ל הַפְל ו ת | ר ב ק י ר ו ז נ ר בכל כניסה למרפאה אנחנו חוששות להיתקל בך, בכל הליכה לשם אנחנו תוהות אם שוב נופלה לרעה בשל היותנו "לסביות" . המקצוע שבחרת לעצמך הוא הנעלה והיקר שבמקצו עות . בידייך להציל חיי אדם, וגם להורסם . [ . . . ] - בימים של חשבון נפש ותשובה אני מקווה שתמצאי את דבריי מועילים . אשמח לתגובתך . - - - הרופאה עונה להילה, ואני מביאה פה את דבריה כמעט בשלמותם : שלום הילה . א . אני שמחה שיצרת איתי קשר . אני מאוד מצטערת שגרמתי לך או לחברתך חוסר נעי מות . גם אני חשתי שלא בנוח . משיחת בירור שערכתי- בעבר עם הנהלת המרפאה נאמר לי שהזוגות נשואים ( לפי ההלכה או שלא לפי ההלכה ) , כך שמעולם לא ביררתי . אנחנו כרופאי נשים נמצאים במקום מאוד מורכב שמ שלב רפואה ומוסר גם יחד . ישנן פעולות הנוגעות בשו- רש האנושיות כיצירת חיים והפסקת חיים, הנוהגות- לאו דווקא לפי אמות המוסר של התורה בפרט ושל אנשים עם דעות שונות בכלל . לכן יש לרופאים יכולת מבחינה חוקית להימנע מפעולה שאינה לצורך רפואי שמנוגדת לדעתם . אני מטפלת בשמחה בכולם . אך פעולה כהזרעה בזוג שאיננו נשוי, או להבדיל הפסקת היריון שאיננה לצורך רפואי ( גופני או נפשי - היינו הך ) , הינן קו אדום לדעתי . לכן לא יכולתי לבצע את ההזרעה . ב . חס וחלילה אין שום אפליה בין בני אדם, כמובן, ומכיוון שאינני נוהגת להפלות בין אנשים הצטערתי מאוד מהסיטואציה . היה לי ברור שגם לכן הסיטואציה לא נעימה . דאגתי שרופא אחר ייכנס . רציתי להיכנס להגיד לכן שאני לא אבצע את הפעולה אך נתבקש תי שלא לעשות זאת על ידי הצוות . מסתבר שזו אכן- הייתה טעות . [ . . . ] יונתן אופק, ללא כותרת, ,2016 יציקת אלומיניום

מכון שלום הרטמן


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר