דברי פתיחה: אלמנטים במישנת שלילת הגולה של יצחק טבנקין

עמוד:9

מאז ועד קריאתו "בוער ! ", לאחר מלחמו ! ששת הימים, היוו שלילת­הגולה וראיית ההצלה ביישובה של ארץ­ישראל, את מרכז השקפת­העולם החלוצית של יצחק טבנקיז . זו היתה ראי'ה מפוכחת, צעקה להצלה, ואזעקה לעשייה נועזת ודחופה, שנבעו מתוך הרגשת סכנה ומתוך בטחון בכוח­התיים של היהודים, האם כל מה שקרה מימי העלייה השנייה ועד עצם הימים האלה, מפריך את "הציונות הקטסטרופלית" הזאת ? טבנקין, שהיה מן הבודדים שנכח בכל מהלך משפטו של אייכמן, חי מאז ועד ימיו האחרונים בהרגשת אשמה וחוםר­ אונים, שלא עלה בידו ובידי ההולכים בעקבותיו להחדיר בעוד מועד את תודעת שלילת הגולה לתודעתם של מיליוני היהודים, ולהניע אותם לעלייה ולהתיישבות . ועוד : שלילת הגולה בתפיסתו של סבנקין, היה בה שלילה עקרונית ומוסרית של אורח החיים הגלותי, של כלכלת "הפרנסות היהודיות", של הבלעדיות האורבניםטית, של הניתוק ממגע של חיים ושל יצירה בטבע, של אינדיבידואליזם­תתרותי, וכדומה­ אורח­החיים של הקיבוץ הארץ­ישראלי הנהו, במובן זה, החשו בה המהפכנית של טבנקין לשלילת­הגולה העקרונית . אולם, מעולם לא היה בלבו של טבנקין יחם שלילי ליהודי הגולה­ אהבתו ובקיאותו לגבי כל הקשור ביידיש, בספרות ובשירתה, בצד בטחונו הבלתי מעורער בתחייתה של העברית כלשון תקומתו והצלתו של העם היהודי ­ הם המאפיינים את עמדתו ומעמדו בכל הקשור לאהבת המוני בית ישראל ולשלילה הגולה העקבית שלו­ יתרה מזאת ? שלילת הגולה, בחינת אורת חיים מעוות, בניגוד לאהבת יהודי הגולה שנראו לו כ ק ר ב נ ו ח י ו של אורח­חיים זה ­ מתבלטת במאבקיו ושלילתו הקיצונית את גילויי הגלותיות בישוב הארץ­ ישראלי, תקופה ממושכת היה שגור בפיו הביטוי "ארץ­ישראלי ו ת", כניגודה של הגלותיות . הצגתו את היהודי, הפועל והחלוץ הארץ­ישראלי, המדבר עברית, מקים ישובים, שליט בנשק­מגן כמופת ) כאידיאל חינוכי להמוני חניכים בתנועות הנוער ובהתלוץ ­ לא הובאה מעולם כדמות "אדם עליון" לעומת היהודי הגלותי, אלא כנושא אורת­חיים מהפכני, בעל עליונות בלתי מעורערת לגבי הוויית­החיים הגלותית­ שלילת הגולה של טבנקין ראתה בכך עליונות, לא מבחינת זבות החיים שלו ­ אלא מבחינת כוחו הבלעדי של אורח חיים מהפכני זה להבטיח את המשך קיומו, התפתחותו ועתידו של העם היהודי­ בפרשת מלחמתו של טבנקין נגד העבודה השכירה בקיבוץ, השתלבה בצורה אופיינית ומאלפת שלילת הגולה בארגומנטציה, כנימוק הגיוני השואב תוקפו מן הנסיון ההיסטורי, בפאתוס שאיפיין את כל מאבקיו של טבנקין­ 9

יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר