|
|
עמוד:12
מהו יסוד ההתישבות ? יסוד משקנו וחברתנו הוא היסוד ההתישבותי . אנחנו יוצרים משק וחברה אשר יש להם מגע בלתיאמצעי עם הטבע . עבודתנו היא עבודת קולוניזאציה, שיבה לימי בראשית, לימים שהאדם ראה כעיקר בשבילו את המגע עם הטבע, ולא את המלחמה באדם אחר על פרי עבודתו; שיבה לימים שמרכז חייו וכל קיומו של האדם תלויים היו במגע הזה, הבלתיאמצעי, עם הטבע, עם האדמה, עם המים, עם הים ועם ההר, מעט אנשים עוסקים עכשיו בכיבוש הטבע, ביצירה התישבותית, בחיפוש אוצרות טבע בלתימנוצלים עלידי האדם . רוב המלחמות הסוציאליות שרשיהן נעוצים ביחסים ההדדיים שבין האנשים, ולא ביחס שבין האדם לבין הטבע . אמנם, אין האדם חי מחוץ לטבע, וכל פעולתו המשקית אינה מכוונת אלא לסיגול הטבע לצרכיו, אולם ברובם הגדול רחוקים האנשים מן הדרגות הראשוניות של המגע עם הטבע וכיבושו . ישנו הבדל רב בין פעולה משקיתהתישבותית ובין פעולה משקית שאיננה התישבותית, בפרט בקרב עם שהיה במשך אלפיים שנה מנותק מפעולה התישבותית, ממגע בלתיאמצעי עם הטבע, ממעשי בראשית . נושא הפעולה המשקיתהתישבותית הוא אדם אחר, חברה אחרת, חברה הבנויה על האדם במגעו הבלתיאמצעי עם החומר הטבעי, ואשר הצלחתו מותנית במידת השתלטותו על הטבע . אין זו רק השתלטות, אלא חיים בתוך הטבע, עם הטבע, כי אין להשתלט על הטבע מבלי לחיות בו, מבלי להכירו, מבלי להזדהות אתו . הפעולה ההתישבותית הזאת של המשק והעובד ושל החברה הבונה את המשק הזה, שונה מכל פעולה משקית אחרת . אגב הפגישה הבלתיאמצעית עם הטבע נוצרים בין האנשים קשרים חברתיים ויחסים הדדיים, שונים מאשר אגב הפגישה עם תוצאותיה של הפעולה בטבע . אינם דומים היחסים בחברת אנשים המשתלטים על חומר גלם שהופק מן הטבע בידי אחרים ליחסים שבחברת אנשים המעבדים חומר שהם עצמם הפיקוהו מן הטבע . אינם דומים, לדוגמה, היחסים בתוך קבוצת אנשים השטה בסירה ועוסקת בדיג, ליחסים שבתוך קבוצת אנשים העומדת בשוק ומוכרת את הדגים האלה . אנשים החורשים שדה ומגדלים חיטה, נמצאים ביחסים אחרים ביניהם לבין עצמם, מאלה האופים או מוכרים לחם, אףעלפי שגם אלה וגם אלה עוסקים בעבודתם באותו חומר עצמו ] 63; 1947 [ יותר קל לעסוק ולהתפרנס מענפישרות ועיבודם של אוצרותהטבע מאשר מהפיכת הפרודוקט הנלקח ישר מן הטבע למקורפרנסה לאדם . הרבה
|
|