|
|
עמוד:8
וישנה תופעה של היפגעות ההזדהות עם צה"ל, ומאידך הזדהות שאיננה מבחינה בהבדל בין צה"ל, שנועד לשמש מכשיר להגנת הקיום של המדינה מפני מיתקפה בגבולותיה הטריטוריאליים, לבין הפיכת צה"ל למכשיר לשם שינוי גבולות המדינה עלידי יוזמה תוקפנית וכיבוש צבאי . ישנה איהבחנה בין משמעת נאורה בגדרי ערכים ומצפון לבין נרצעות וצייתנות לכל דבר, ומאידך יש שמתוך הזדהות טהורתכוונות מגיעים להטרחת תירוצים מתירוצים שונים לשם הצדקות מהלכים הראויים לפסילה . אנחנו לא נהיה אנחנו אם לא נתייחס למהלכים אלה בשלילה ולא נתקומם נגדם רעיונית, פוליטית וחינוכית . ישנם געגועים לדברה הצלול והמדריך של התנועה, אך יש אינחת מהתנועה הפוליטית שכולנו נמנים עם חבריה, מחמת התכתשויות שבקרבה ומחמת ביטויה הרעיוני המטושטש . ממילא פונה הדעת אל התנועה הקיבוצית . בתנועה הקיבוצית גברה התודעה בהכרח של מעורבות פוליטית מוגברת, אבל, מאידך, עדיין אין ידיעה כיצד לעשות זאת באורח יעיל ואחראי . התנועה הקיבוצית נקלעת בין התחדדות התודעה הזו לבין איהידיעה איך להתגבר על החיץ שבינה ובין חלקים גדולים של הציבור . הפרספקטיבה איננה מבטיחה תנאים לאפשרות של "תפיסת שלווה" בעתיד הקרוב . מדיניותו של ה"ליכוד" עשויה לעורר נוגדנים מסוכנים מאוד לישראל ובכלל זה גם לחצים והתערבות בהוויתנו הפנימית . נוכח המדיניות של ה"ליכוד" איאפשר שלא יחריפו המאבקים הסוציאליים והרוחניים . מחמת החולשות המשתרשות בחברה הישראלית מזומנים לנו מיבחנים שבוע שבוע וזה מחייב אקטיביזם חברתירעיוני של תנועתהעבודה . הנה כי כן, באחד מדיוניה של הנהלת "יד טבנקיך אמרנו זה לזה : בואו, בזמן חברים, העוף למינהו, מכל צבעי הקשת בתנועה, נוועד יחד לשאול את עצמנו שאלות, להציב םימני שאלה וסימניקריאה . היה מי שאמר : בואו, נגדיר מהי בימינו הנתיבה שבין ה"ליכוד" לבין של"י; מהי הנתיבה העצמאית, הצלולה, של תנועתהעבודה, עם התנועה הקיבוצית בתוכה, 8
|
|