|
|
עמוד:10
10 יהודה ישראלי 1 ברוחו של פרויד, אך בתוספת ההבנה כביטוי של תשוקה מודחקת, הלאקאניאנית, שהסימפטום יוצר תשוקה ולא רק מבטא אותה . מלאכת הטיפול הלאקאניאני היא בראש ובראשונה מלאכת עבודה עם מילים . פרויד אמר שמטרת האנליזה לפתור באמצעות מילים בעיות שנוצרו על ידי מילים . מדובר במילים שהיוו את הסביבה התרבותית שעיצבה את המטופל . המילים נקשרו זו לזו וקבעו עבורו משמעויות וצורות התענגות, שבסופו של דבר גם הבנו את זהותו . במסגרת מחשבה לאקאניאנית, המציאות של המטופל נתפסת כמארג סמלי של מילים . ככל שברור יותר שהמציאות היא פונקציה של משמעויות ושל מילים, כלומר המציאות היא סמלית ולא ממשית או טבעית, כפי שהפילוסופיה הפוזיטיביסטית טוענת או כפי שנוטה המטופל לחשוב בתחילת טיפול, כך המילים עומדות יותר לשירות הטיפול בבואו לבצע שינויים בחייו . על פי התפיסה הלאקאניאנית, היסוד המרכזי בהכשרת אנליטיקאי הוא האנליזה שעבר בעצמו . פירושים ששמע כאנליזנט שינו את משמעותן של מילים הצרובות בנפשו ובכך שינו את אופני התשוקה וההתענגות הכרוכים במילים אלו . חשיפה זו לכוחן של מילים שנאמרו בילדות האישית, וכן לכוחן של מילים שנאמרו בפרשנות בטיפול האישי, היא תנאי מוקדם לעיסוק במלאכת המילים כמטפל . סוגיית מטרות הטיפול ותוצאותיו, המעידות על היכולת להתמקם בעמדה אנליטית, מצויות בתחום האתי . האתיקה עוסקת בשאלות כיצד ראוי לפעול ומהם הערכים שראוי לשאוף אליהם . תנאי מוקדם לעיסוק בשאלות אלו הוא ניסוח מהותה של המציאות . לכן הפרק הראשון בספר עוסק בהנחות היסוד של הפסיכואנליזה 1 . לאקאן משתמש במילה desire ( désir באנגלית ) , שתורגמה לעברית כ“איווי“ . מכיוון שמילה זו אינה שגורה בעברית, בשונה מ – désir ומ – desire , לרוב אשתמש במילה “תשוקה“ .
|
|