|
|
עמוד:8
חוה ברונפלד – שטיין 8 בישראל . בעוד שמיליטריזם אופיין בעבר כתופעה, מיליטריזציה מאופיינת כיום כתהליך . מיליטריזם תואר כמבני, גלוי וישיר, ומיליטריזציה מתוארת כדינמית, סמויה ועקיפה ; אך שניהם מתחוללים באמצעות הפיכתם של ערכים צבאיים ל"טבעיים" . ניתוחים שהתמקדו ביחס שבין מגדר לבין ייצוג מיליטריזם זיהו הן את ייצור הדימויים והן את התקבלותם כמתפקדים במסגרת פרדיגמות של גבריות סטריאוטיפית, פנטזיות גבריות ותשוקה פטישיסטית . בעקבות התצלומים והמסמכים שסקרתי בארכיוני מדינה סברתי שמן הראוי לעמוד על הפנטזיה ככלי פוליטי, ועל תוצרים חזותיים כמתווכים של פנטזיות תרבותיות ושל יחסי כוח . כמו כן עלתה המחשבה שיש להבין את האופנים שבהם מנגנוני מדינה, מיליטריזם, פוליטיקה של מיניות ועקרון ההנאה חוברים זה לזה, מעצימים זה את זה ומבנים פעולות ומעשים פוליטיים וחברתיים . המחשבה הייתה שמחקר על המיליטריזם בישראל יימצא חסר ללא דיון בפניו החזותיות של "חוק שירות ביטחון, התש"ט - 9491" ובתוצריו התרבותיים . אף על פי שכל ניסיון לצמצם את תופעת גיוס הנשים וייצוגיה החזותיים למערכת אחת סגורה וסטטית יידון לכישלון, הנחתי שבאמצעות דיון בתצלומי חיילות אוכל להגיע לתובנות חדשות הן ביחס למיליטריזציה של החברה בישראל והן ביחס לתפקידן של אסטרטגיות חזותיות בהבניה של ערכים ושל משמעויות תרבותיות . הנחה נוספת הייתה שוויתור על דיון בהסדרה של מיניות הנוגעת לקבוצת גיל ספציפית בפיקוח המדינה ובמסגרת צבאית יהיה בגדר החמצה של הניסיון להבין את המקרה הייחודי של הצבא הישראלי, ואת התהליך שבו צבא וערכים צבאיים נעשים לעקרונות ארגון מרכזיים של החיים הפוליטיים ושל מבני עומק של החיים החברתיים בישראל . ראשיתו של המסע ומוצאו של הספר בסקרנות, באהבת המחקר ובחלום . סופו של המסע למרבה השמחה נותר כראשיתו : סקרנות,
|
|