|
|
עמוד:11
שער ראשון : חינוך דמוקרטי | 11 זהו יסוד הקֶשר בין הרעיונות, קשר שאני מבקש לדון בו כעת . פדגוגיה דמוקרטית : כשאברהם לינקולן פוגש את עמנואל קאנט ( או כשהעם פוגש את האדם ) הדיון בשאלה "מהי פדגוגיה דמוקרטית" ובקשר בין חינוך לשיטת ממשל נערך להלן באמצעות בחינת הצהרות של שני אישים מרכזיים בהיסטוריה של הדמוקרטיה המודרנית . האישיות האחת היא אברהם לינקולן ( 1809 - 1865 ) , נשיאהּ של ארצות- הברית . מדינה זו נוסדה כמאה שנים לפני היבחרו של לינקולן לנשיאות, והיא נחשבת לדמוקרטיה המודרנית הראשונה בעולם . לינקולן הצעיד את הדמוקרטיה צעד חשוב קדימה באמצעות המאבק לביטול העבדות בארצות-הברית, מאבק שאף הוביל למלחמת אזרחים . לאחר קרב גטיסברג העקוב מדם, קרב שנחשב לנקודת המפנה במלחמת האזרחים, נשא לינקולן נאום מפורסם . בנאום זה מנובמבר 1863 הוא טבע ביטוי שהיה לאחת ההגדרות הבולטות ביותר לדמוקרטיה : ממשלה של העם, על ידי העם, למען העם . האישיות האחרת היא עמנואל קאנט ( 1724 - 1804 ) , הפילוסוף שהיה לקולהּ הבולט של הנאורוּת - תקופה שבמהלכה נוצרה הדמוקרטיה המודרנית . בספרו העוסק בחינוך כתב קאנט ש״משימתנו כמחנכים היא [ להביא ] את האדם להגשמת ייעודו האנושי [ שהוא שימוש חופשי בשכלו ] " ( קאנט, 1803 / ,2005 עמ' 192 ) . בין שתי האמירות הללו מתקיים קשר משלים . לינקולן אינו מבהיר מי הוא "העם" ששולט ( וששולטים למענו ) , ובטענתו של קאנט אפשר לראות את תחילת התשובה לשאלות הללו : החינוך מְפתח ומעצב את האוטונומיה והרציונליוּת המצויות בטבע האדם ( , Biesta 2006 ) , והאדם המחונך הוא הבונה את העם . רון : אתה טוען בעצם כי הפדגוגיה הדמוקרטית היא שמזמנת את האדם הבונה את העם, שהוא בסיס הדמוקרטיה . רביב : כן . לדעתי, אישוש לקֶשר ההדוק בין פדגוגיה לדמוקרטיה מְספקת הסמיכות בין תקופות השיא של מחשבת הפדגוגיה הדמוקרטית לבין התקופות המכוננות בהיסטוריה של הדמוקרטיה במערב . במאה החמישית לפני הספירה אתונה הייתה ערשׂ הדמוקרטיה, כמו גם נקודת הפתיחה של הפדגוגיה הדמוקרטית ( זו נוסחה בדיאלוגים הסוקרטיים שכתב אפלטון ) . לאחר הפסקה שארכה כ - 2,500 שנה - תקופה שבמהלכה הקיסרות הרומית והנצרות השליטו על המערב, ולאחר מכן על העולם כולו, שלטון לא דמוקרטי בעליל - הופיעה שוב הדמוקרטיה בצורתה המודרנית : תקופת הנאורות והרומנטיקה ( במאות ה - 18 וה - 19 ) .
|
|