|
|
עמוד:12
12 | נהירין לנו שבילין דהודו / שמעון לב ביותר שלו ואילו הנרי פולק היה האיש הפוליטי . למפגש זה נודעו לאחר מכן תוצאות מעשיות גם בעת המאמץ הפוליטי הציוני בהודו . חלק זה של הספר עוסק למעשה בשאלת אופי המפגש של גנדהי עם היהודים בדרום אפריקה בכלל ובחלקו של קלנבאך בפרט בעיצובו של גנדהי כמהטמה לעתיד, במהלך תקופת שהותו הפורמטיבית בדרום אפריקה . החלק השלישי של הספר דן בממד הפוליטי - המדיני בשיח בין התנועה הלאומית ההודית ובין התנועה הלאומית הציונית . המחקר בוחן את המתח, את הזיקה והבחינה ההדדית ואת המאמצים הפוליטיים, ובכלל זה את כישלונן וכן את הקשר בין הנעשה בהודו ובין הנעשה בפלשתינה עם התפתחות התנועות הלאומיות . חלק זה דן אפוא בשאלות : כיצד תפסו שתי תנועות לאומיות אלה את עצמן וכיצד התייחסו זו לזו ? מה היו ההשפעות הפוליטיות של תפיסות אלה ? באילו דרכים בחנה התנועה הציונית את המתרחש בהודו ? כיצד פעלה ? מה היו הסיבות לכישלונה של התנועה הציונית בהשגת תמיכה לשאיפה הציונית ובהגשמתה בפלשתינה ? מה עמד ביסוד עמדותיהם של אישים מרכזיים בהודו כדוגמת גנדהי ונהרו כלפי הציונות ? מה היה יחסה של הודו לנאציזם ולשואה בהקשר היהודי, ותגובתם של הוגים יהודים כבובר, מאגנס ואחרים לעמדתו של גנדהי בנושא ? בחלק זה נבחן היחס גם אל שני האישים הבולטים של הודו : המשורר רבינדרנאת טאגור ומהטמה גנדהי בהגות, בפובלציסטיקה ובספרות . עד כה לא התפרסם מחקר שיטתי מקיף על מקומו של השיח בנוגע להודו ותרבותה ועל התפקיד ששיח זה מילא בעיצוב הזהות היהודית - ציונית מתום תקופת ההשכלה ועד כינונה של מדינת ישראל . אמנם כמה מאמרים וספרים התפרסמו במהלך השנים במגוון נושאים אקלקטיים הקושרים בין העולם היהודי ובין העולם ההודי, אך מחקרים אלו, על אף חשיבותם, עוסקים על פי רוב בנושאים נקודתיים המקשרים בין שתי התרבויות . מקצתם עוסקים בעולם העתיק, כגון מחקרה של ברברה הולדריג' המשווה בין 2 מקצתם, כדוגמת מחקריו של שלמה דב הווֵדות, כתבי הקודש ההודים, לתורה . 3 גויטיין עוסקים בגניזת קהיר ובקשרי המסחר בין יהודים להודו בימי הבינים . 2 Barbara Holdrege, Veda and Torah : Transcending the Textuality of Scripture ( Albany : State University of New York Press, 1995 ) 3 שלמה דב גויטיין ומרדכי עקיבא פרידמן, "ספר הודו" א - ד, בתוך : תעודותמגניזתקהיר ( ירושלים : מכון בן צבי וקרן הרב דוד ועמליה רוזן, 2013 ) .
|
|