יוסף יובל טובי קשרי תימן וארץ־ישראל בימי קדם

עמוד:10

כפי שהראו חוקרים כגון אברהם לונדין ותלמידו סרגיי פרנצוזוף מסנקט פטרבורג שברוסיה, וכן מיכאל לקר מן האוניברסיטה העברית בירושלים, מקורות אסלאמיים קדומים מעידים על כך שהאמונה היהודית פשטה בקרב רבים מתושבי תימן, ובעיקר בחצרמוֶת . 4 בהקשר זה ראוי להזכיר עובדה שאינה ידועה לחוקרי יהדות תימן, כי אִמרוּ אלקַיס ( מת בסביבות 560 ) , בנו של חֻג'ר, המלך האחרון של שבט כנדה מחצרמוֶת, שקיבל עליו את היהדות, 5 הוא ראשון המשוררים הערבים בתקופת הגׁאהליה והנערץ מכולם, ובשירתו הוא מתייחס לעניינים יהודיים . אף מפורסם הסיפור כי בדרכו אל הקיסר הביזנטי בשליחות מדינית הפקיד אִמרוּאלקַיס את כלי נשקו בידי שמואל בן עדיה, המשורר היהודי הידוע שחי בתימא שבצפון מערב חצי-האי ערב . 6 על השפעת ממלכת חִמְיַר על שבט כנדה נוכל ללמוד מכך שהמלך חגׁר הותיר את חתימתו באותיות שבאיות . יתרה מכך, על פי הערכת כריסטיאן רובין, גדול חוקרי תימן הקדומה בימינו, תימן כולה הייתה נעשית יהודית לולא הופעת האסלאם ; לשון אחר, הפצת היהדות בתימן היא שהכשירה את הלבבות שם לקבל עליהם את האסלאם . ה עדויות במקרא על המסחר בי ן א רץ-ישראל לתימן הקשר הראשון בין תימן לארץ-ישראל היה קשר כלכלי, והעדויות לכך מצויות במקרא . בספר מלכים א ( ובמקבילה בספר דברי הימים א ט, א – יב ) מסופר כי שלמה המלך בנה צי אניות בעציון גבר, היא אילת או עקבה של ימינו, 7 בסיוע חירם מלך צור, היא פיניקיה, הממלכה הימית הידועה . צי זה הפליג לאופיר, ארץ הזהב הנודעת, ויש להניח שהכוונה לתימן, 8 והביא עמו בחזרתו כמות עצומה של זהב : 9 'וָאֳנִי עָשָׂה הַמֶּלֶךְשְׁלֹמֹה בְּעֶצְיוֹן גֶּבֶר 4 לונדין ; פרנצוזוף, יהדות ; לקר . 5 על מלכות כנדה וקשריה עם מלכות חִמְיַר ראו רובין, כנדה ; גיידה . 6 על אִמרו אלקַיס, על ההקשרים היהודיים של שירתו ועל יחסיו עם שמואל בן עדיה ראו טובי, אִמרו אלקַיס . 7 בספרות חז"ל מכונה אילת בשם 'אסיא' או 'עסיא', ולדברי אֵוסביוס ( Eusebius , 265 – 339 לספירה ) , הכוונה לעציון גבר המקראית . ראו על כך בתקציר הרצאתו של זאב ספראי בתוך אבנר, אילת והנגב, עמ' 4 – 6 . 8 אך יש המזהים אותה עם אתיופיה שבקרן אפריקה או אף עם מדינת קרלה שבדרום-מערב הודו ( על פי מסורת יהודי קוצ'ין ) . חפירות שנערכו בשנים האחרונות בכפר פטנם שבחוף קרלה גילו כלי חרס שהובאו בתקופה הרומית המאוחרת מעקבה שבצפון ים סוף, וראו תקציר הרצאתו של פ"ג צ'ריאן ( Cherian ) , בתוך אבנר, אילת והנגב, עמ' ,13 והשוו דבריו של עוזי דהרי, שם, עמ' 7 . לדעות נחרצות יותר בדבר מקומה של אופיר בצפון-מערב האי סרי לנקה שבאוקיינוס ההודי או אף בפיליפינים ראו, בהתאמה, רג'סינגם ; טבילוג . על עושרה של אתיופיה בזהב ועל סחר הזהב בה בימי קדם ובימי הביניים ראו לה רו, מסחר . לדברי הארכיאולוגית הבריטית לואיז שופילד ( Schofield ) , בחפירות שערכה לאחרונה בחבל טיגראי שבאתיופיה גילתה מכרות זהב של מלכת שבא, וראו בביבליוגרפיה, אלברג . המסורת בדבר מקומה של 10 יוסף יובל טובי

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא