|
|
עמוד:12
12 שבי קשה מכולם ונפשית . כפי שהמושג " שבי " כלל טווח רחב של תנאים ששבויים היו עשויים למצוא את עצמם בהם , כך המונח " הישרדות ", שהוא מובנה בחוויית השבי , 1 נדרשצריך להיות מובן אפוא כמושג רחב ומגוון . כפי שנראה להלן , השבוי להפעיל מאמצים פיזיים ונפשיים - תודעתיים ורגשיים - גם יחד , כדי לשרוד וכדי להיחלץ מן השבי בסופו של דבר . על רקע דברים אלו מובן אפוא כי אירוע של שבי היווה התרחשות משברית , טראומתית . הוא ניפץ באחת את שגרת החיים המוכרת , וקלע את השבוי ואת המעגלים שאליהם השתייך אל תוך מערבולת סוערת של אי-שליטה וחוסר ודאות . האיומים השונים הציבו את השבויים לא אחת בפני דילמות של נאמנות ומחויבות - לבני זוגם , למשפחתם ולנורמות המחייבות אותם בהיותם שייכים לקהילה שיש לה תפיסת עולם דתית מסוימת , בעלת ערכים מוסריים ידועים , דפוסים תרבותיים ומבנים פוליטיים מסודרים . יש והוויית השבי המנוולת עוררה שאלות אקזיסטנציאליות , שקראו תיגר על אמונות ואמיתות שלאורן התחנכו השבויים מיום היוולדם , אמונות שהיו חלק מן המורשת שלהם ואשר טופחו על ידי מעצבי תרבותם לדורותיה . המפגש עם האחר - השובה - אמונותיו ודפוסי חייו , עשוי היה גם הוא בתורו לייצר משבר של זהות בנפשו של השבוי . משברי הזהות - וההזדהות - שעברו על השבויים , עלולים היו לתקוף כל אחד מהיסודות שתפיסתו העצמית של האדם מורכבת מהם : הדתית , החברתית , 2 השבוי חווה אז דיסוננס קוגניטיבי , תוך קושי לגשר ביןהתרבותית והמגדרית . הוויית חייו הנוכחית להווייתו הקודמת . מנגד , גם מציאות חייהם של האנשים שהשתייכו אל מערכות חייו של השבוי - בן הזוג או בת הזוג , בני המשפחה , חברים , בני הקהילה ומנהיגיה - השתנתה לחלוטין . הללו חשו חוסר ודאות בנוגע לגורלו של יקירם , המלווה בחרדות , בשאלות ובדמיונות על אודות העובר עליו . יתרה מזו : הם עצמם , כפי שניווכח , הושפעו מן השבי באופן ישיר בצורות רבות . אם ניקח לדוגמה את מעמדם האישי , הרי השבי פירק למעשה את התא הזוגי , ולפחות בתקופה מסויימת , שמשתקפת בהלכות מסוימות בתוספתא , נראה שחלק מן החכמים ראו בתנאי שבי מסויימים גורם לשינוי מעמדו האישי של השבוי גם מן הבחינה ההלכתית- 3 אם התמשכה השהות בשבי , אשת השבוי הפכה לעגונה . לשינויים אלוחוקית ; היו השלכות ומשמעויות ביחס לזכויות שונות של השבוי או השבויה . שאלות שעלו על הפרק בהקשרים אלו היו שאלות מעשיות שנגעו לדוגמה בצורך להגדיר את החֵזקה , הטיפול והאחריות על נכסיו של השבוי : האם נכסיו של 1 . המונח " שבוי " מתייחס בספר הן לזכר הן לנקבה , אלא אם כן צוין במפורש " שבויה " . 2 . אברסול , שבויים בידי טקסטים , עמ ' 7 . 3 . ראו להלן בפרקים הרביעי והחמישי .
|
|