|
עמוד:7
פרק שביעי : "היום שאחרי" - החיים לאחר החזרה מן השבי 191 א . חוויותיהן של שבויות לאחר החזרה מן השבי : התנכרות ואלימות מינית 192 1 . תינוקת שהורהנה באשקלון 192 2 . בנותיו של שמואל : חיים בצל עוינות חברתית 194 3 . השבויות בבית רב עמרם חסידא : אישוש הצורך להציב שמירה על שבויות מפני הגברים של הקהילה היהודית עצמה 197 ב . חוויותיהם של גברים שבויים שחזרו מן השבי 203 ג . האפשר אחרת ? 205 פרק שמיני : "מבטי�על" - תֵּמוֹת מרכזיות בשיח השבי החז"לי 206 א . התמודדות מעשית עם השבי הממשי : השלמת פערים ביחס למורשת הקדומה 206 ב . התרת שבויות - תשובות הלכתיות לבעיה ממשית : איום דמוגרפי על הקהילה 212 ג . התרת שבויות - מניע שלא נאמר : התרת נשים לבעליהן כתיקון לעוולה מוסרית 213 ד . ההבדל בין עמדת חכמים לבין היחס החברתי כלפי שבויות : ביטוי לתפיסת היוחסין בחברה היהודית 214 ה . " שיח השבי " כהזדמנות להעמקת הפיקוח החברתי בתוך הקהילה 217 1 . חוסר היכולת לפקח על האישה ולשלוט בה 218 2 . הגוי כייצוג של התרבות האחרת ושל הגבר האחר 221 אחרית דבר 227 קיצורים ביבליוגרפיים 229 מפתחות 246
|