|
|
עמוד:9
פרק שישי : פניה הבוערות של השכינה – מעשה תמר בזוהר אחרי מות 206 מסגרת הדרשה – פתח לסודות עליונים 207 תמונת הבעירה – השכינה הרושפת 211 " פתח עינים " – מדרשת חז " ל לדרשת הזוהר 223 מעשה תמר ומוטיב האש בזוהר אחרי מות – ראי לעולמם של המקובלים 228 פרק שביעי : " ותגל מרגלותיו " – מסע גלותה וגאולתה של השכינה 231 מגילת רות וסצנת הגורן – מהמקרא לספרות הבית השני 233 רות בזוהר – " ותגל מרגלותיו " 237 העמדה הפרסונלית – רות כאם המשיח וכדמות ממשית ואקטיבית בגוף הזוהר 240 רות ותמר – הדגם המשותף 242 העמדה האלגורית – זוהר רות ותיקוני הזוהר 246 גואל רחוק גואל קרוב – תיקוני הזוהר לעומת זוהר רות 256 אחוות נשים – נעמי ורות כבינה וכמלכות 257 קריאה אקזיסטנציאליסטית – השכינה היא הנשמה 259 גוף הזוהר לעומת התיקונים וזוהר רות – הדגם הפרסונלי והדגם האלגורי 260 סיכום – היפוכי מגדר והפואטיקה של הגאולה 265 אפילוג : אם המשיח ביהדות ובנצרות 274 עיבור נסי ו " זרע שבא ממקום אחר " 283 מיניות ובתולין – " כל מועכות של בית רבי " 287 קדשות וקדושות 290 פיתוי , טראומה ויחסים 292 חתרנות מאוחרת – ילקוט המכירי בראי הנצרות 294 אם המשיח כבתולה וכפרוצה – השפעות על תפיסת השכינה בספר הזוהר 295 ביבליוגרפיה 308 מפתח מקורות 341 מפתח נושאים ודמויות 350
|
|