|
|
עמוד:8
שנגזלו ונשדדו , שבתיהם נשרפו והם נותרו חסרי קורת גג לראשיהם — הגיעה המחברת למסקנה , שבגלל ההיקף המזערי של העזרה הסוציאלית , לא יכול היה מטבח עממי זה להציל איש ממיתת רעב . רינגלבלום מעלה על בס את חיבורה זה של רה ? אוירבך . הבא להוכיח , לדבריו , כי ,, העזרה הסוציאלית יש לה זכות קיום רק כאשר עומרים לרשותה סברמי כסף מתאימים ויש באפשרותה להגיש לנצרך ישןעה של ממש ; פעולת עזרה סוציאלית בהיקף קטן — אינה אלא עבודה לבטלה " , דחיפה ראשונה לכתיבה ניתנה לרחל באוגוסט , 1943 בהיותה בצד הארי , כאשר נתבקשה על - ידי ,, הוועד הלאומי היהודי ' / שנמנתה עם נאמניו , לכתוב מאמר בשביל בטאון חשאי , שיהיה בו כדי לתת לקורא הפולני מושג על מה שקרה בגיטו . יצויץ , אגב , שהוועד הלאומי היהודי המשיך , בין היתר , את פעילותו של עונג שבת " בצד הארי בתנאים מחתרתיים קשים , ואף עלה בידו לאסוף " ולהטמין חומר עשיר ( יומנים , כר 1 ניקות , דו " חות , עדויות , סקירות ומסות ) . בדו " ח של הוועד היהודי הלאומי המחתרתי בפולין הכבושה מיום 15 בנובמבר , 1943 שנשלח לחו " ל באמצעות כלי התקשורת של המחתרת הפולנית לד " ר יצחק שורארצבארק בלונדון , אנו קוראים : ,, חוץ מפעולות ד - ד - גנה והעזרה , מטפל הוועד הלאומי גם באיסוף חופר ותעודות . שיצטרפו בעתיד לתמונת המארטירולוגיה שלנו ,.. את העבודה הזאת מנהלים בשמנו ההיסטוריון ד " ר רינגלבלום וכן הרש ואסר , הסופרת רחל אוירבר , ואחרים " , בצדיהארי כתבה רחל א ., בחשאי תשאין ובתירוף נפש , בסתיו 1943 ובחודשי החורף של , 1943 / 44 שני חיבורים גדולים בשפה הפולנית על sr tfr n הגדולה בגיטו וארשה * a , 7 , J 1942 rp קראו לזה גירוש " ) , ועל סופרים יהודים ( , \ ווד עם העם " ) , ,, שךבקו בהמוני ישראל בחייהם , ואף במותם לא נפרדו מהם , שסירבו לעזוב את הגיטו ולחפש לעצמם מפלט , שאינו עשוי להציל את הכללי / בצד הארי — רחל היא אחת הדמויות המרכזיות בפעולות הסעד ליהודים המתחבאים , הנרדפים על ידי הצורר הנאצי ועושי דברו מבני המקום . יצויץ , אגב , שאישיותה נתגלתה ונתגבשה במלואה בתנאי המחתרת החמורים ביותר , עמידתה באותם הימים הסוערים היתה בלי ספק עמידת גבורה . עם התקרבות החזית לווארשה , הצליחה המחברת להטמין בתוך צגצנות זכוכית סגורות הרמטית שתי סדרות של חיבוריה הנ ' יל . ביחד עם רשימות
|
|