|
|
עמוד:13
העברית מתוך הסתכלות רחבה על התרבויות השכנות שבתוכן פעלו יוצריה ; אביגדור שנאן ויעקב אלבוים הוכיחו לי איש בדרכו כי אין סתירה בין אמונה דתית לבין מחקר אקדמי דקדקני ובלתי מתפשר של " ארון הספרים היהודי " , על כל מדפיו ומגירותיו ; דינה שטיין , המרצה שהקריאה את הסיפור התלמודי הראשון ההוא , שנשמע לי אז כמו סינית , סימנה עבורי את דרך הביקורתיות ואת האפשרות של אישה דעתנית להרגיש בת בית בעולמם של חז " ל ; עוזי פוקס מהחוג לתלמוד ידע להנגיש כל דף גמרא ולחשוף את הגיונו הפנימי של הפלפול התלמודי , עד שאחרון התלמידים בכיתה יראה ויבין אותו בבהירות ; ושולמית אליצור , בהתלהבות ובנמרצות שלה , הדביקה גם אותי בחידק האהבה לכתבי יד עתיקים . מעל לכול למדתי מהם שגם בעידן הדמוקרטיזציה של הידע והנגישות החופשית למקורות מידע , אין תחליף ללמידה שבעל פה מפי מורים מעולים עם ניצוץ בעיניים . סיימתי תואר ראשון בחוג לספרות עברית . כשהגיע הזמן לבחור התמחות לתואר שני , הכיוון כבר היה ברור . בעבודת התזה ערכתי מהדורה של מדרש ימי ביניימי בשם מדרש עשרת הדיברות . במהלך כמה חודשים ביליתי במרתף החשוך של המכון לתצלומי כתבי יד עבריים בגבעת רם , קוראת כתבי יד במשך שעות , בוחרת את הטובים שבהם , מעתיקה למחשב ומפענחת את דבריהם של אנשים שסיפרו סיפורים בעברית לפני יותר מאלף שנים . המהדורה יצאה לאור כעבור כמה שנים בזכות סיועו של פרופ ' עלי יסיף מאוניברסיטת תל אביב , ה מומחה בימינו לספרות הימי ביניימית העברית , שהגיש אותה לסדרת ' דורות ' המכובדת של הוצאת מוסד ביאליק . בעבודת הדוקטורט , שנכתבה בהנחיית פרופ ' גלית חזן רוקם , עסקתי בסיפורים עבריים שעלו על הכתב בימי הביניים והגיעו לידינו כשהם משולבים בתוך קובצי סיפורים מסוגים שונים , ובדקתי את השאלה איך קרה שהסיפורים הללו הפכו בהדרגה להיות ארוכים הרבה יותר ממה שהורגלנו אליו בספרות העברית בתקופות קודמות . בין לבין נולדו ילדי , ובמקביל לכתיבת הדוקטורט כתבתי גם מדריך הנקה , שנכתב מנקודת מבט לא מקצועית של אמא בתחילת דרכה , ובתוכו שילבתי 5 ענת שפירא , מדרש עשרת הדיברות : טקסט , מקורות ופירוש , ירושלים : מוסד ביאליק , . 2005 6 ענת שפירא , מגמות ההרחבה בסיפור העברי של ימי הביניים , עבודת גמר לשם קבלת תואר דוקטור , ירושלים : האוניברסיטה העברית , . 2004
|
|