|
|
עמוד:14
מסורות אלה , המשמרות מתכונות עבר , רבה חשיבותן להמשך תפקודה של המשפחה וכך גם תרומתן בשמירתה וגיבושה של הזהות המשפחתית והקבוצתית . עם זאת , יתרונן של מסורות הוא הרבה פעמים גם בגמישות שהן מגלות , וביכולתן של נשים להוסיף ולגרוע ולהתאים אותן לצרכים ולתביעות חדשים ומשתנים המתעוררים במהלך ההגירה והקליטה . מכיוון שרוב הנשים המהגרות מוסיפות לתפקד במסגרות המשפחתיות , ולכאורה הן נזקקות פחות למשימות של השתלבות במסגרות אחרות , מיעט המחקר עד לעשורים האחרונים לתת את דעתו לדרכי ההשתלבות החברתית של נשים במסגרות חוץ - משפחתיות . חשיפתה של " עקרת הבית " למרכיביה החברתיים והתרבותיים של החברה הרחבה נעשית במידה רבה באמצעותם של גברים וילדים המשולבים במסגרות חוץ - ביתיות ומביאים לביתם מהידע ומהניסיון שהם רוכשים . אלא שהאם הסמוכה לילדיה יותר מהאב , נחשפת למרכיבים חברתיים ותרבותיים שהבנות והבנים מביאים עמם : ביטויי שפה , פזמונים , תכנים של חגים וטקסים , סגנון לבוש , ואף נוהגי התנהגות מעודכנים . מתוך כך יש שנוצרות שפה ודרכי חיבור ייחודיות בין אימהות לילדים שלעתים אבות מנועים מהם . זאת ועוד , עתותיהן של נשים - אימהות בידיהן , ויש המנצלות זאת לקשור קשרי חברות עם קרובים ושכנים ועם רשויות קהילתיות , אם אלה מצויות . לאלה מתווספת החשיפה לאמצעי התקשורת : הרדיו , הטלוויזיה והאינטרנט . מכאן שאפשרויות החיבור של האישה לחברה הרחבה ודרך היקלטותה חייבות להיבחן גם מתוך המסגרת הביתית . מתברר שמסגרת זו מאפשרת דרכי היכרות ודפוסי פעילות ייחודיים לנשים . עוד מתברר שנשים גם אם הן מוגדרות כ " עקרות בית " , הן אינן נותרות בהכרח ספונות בבתיהן . מלאכות כגון בישול , ניקיון , כביסה וטיפול בבני המשפחה מרכיבות את המיומנות המקצועית של " עקרת הבית " . מלאכות אלה נועדו לשרת את בני המשפחה , אך מתברר שהן יכולות להיות גם " משאבים " שניתן להמירם בשוק העבודה . על אלה מתווסף הידע של נשים במלאכות שונות כתפירה , ספרות , רפואה עממית וכיו " ב . המחקר מלמד שהשימוש במשאבים אלה מקובל בקרב נשים בכלל , והוא רחב היקף בקרב נשים מהגרות משום שניתן לשווקם בקלות יחסית , ומשום שהשימוש בהם אינו דורש , על פי רוב , לימוד נוסף , וניתן לעסוק בהם גם ללא לימוד של שפה מקומית . משאבי " עקרת הבית " והמיומנות של נשים במלאכות שונות המומרים למטבעות העוברים לסוחר חוזרים בהרבה סיפורי הגירה : משאבים אלה משרתים נשים מהגרות ומשפחותיהן בשלבי קליטה ראשוניים ומהווים גם מקור לפרנסה של קבע . הם משאבים שניתן להשתמש בהם בסביבה גאוגרפית קרובה , וגם כאלה שניתן לחצות עמם גבולות וימים . הם מעניקים יתרון כלכלי התורם לסיוע בעתות מצוקה , ומהווים מקור המאפשר רווחה כלכלית . לבד מהיתרון הכלכלי שהעבודה במלאכת משק הבית והמלאכות הנלוות לה
|
|