|
|
עמוד:14
משה סלומון , דוד מאיר גוטמן , יהושע שטמפפר וזרח ברנט . סלומון , אגב , אחראי גם על מהלך שבטווח הארוך נודעה לו השפעה דרמטית על הציונות הדתית : הוא הביא לעלייתו ארצה של הרב אברהם יצחק הכהן קוק ( הראי " ה ) ב - , 1904 לאחר שדאג שימונה לרבה של יפו . הרעיון הדתי של שיבת עם ישראל לארץ ישראל הופיע כבר באמצע המאה התשע - עשרה בכתביהם של הרבנים צבי הירש קלישר ( , ( 1874 - 1795 יהודה חי אלקלעי ( 1878 - 1798 ) ואליהו גוטמכר ( . ( 1874 - 1796 בניגוד לרוב הרבנים החרדים בתקופתם , הרבנים הללו גרסו שאין לצפות לגאולתו הפסיבית של העם היהודי , אלא יש לזרזה במעשים . מבחינה זו אפשר לראות בהם את מבשרי הציונות הדתית בעת החדשה . אלקלעי , שנולד בעיר סרייבו , הקדים מבחינה כרונולוגית את בנימין זאב הרצל , בדרך המעשית שאפיינה את שניהם . אלקלעי לא הסתפק ברעיונות תיאורטיים , אלא הגה תוכניות בתחומים כמו תחיית השפה העברית , פנייה לסולטן הטורקי ולשאר המעצמות , הקמת בנקים בארץ ועוד . יש שיסמנו את נקודת ההתחלה של הציונות הדתית במועד מאוחר יותר , כאשר ב - 1902 הקים הרב יצחק יעקב ריינס ( 1915 - 1839 ) את סיעת " המזרחי " ( נוטריקון של " מרכז רוחני " ) בהסתדרות הציונית . היתה זו הפעם הראשונה שיהודי דתי שילם דמי חבר לארגון חילוני , ומבחינה זו מדובר במהפכה כלל לא קטנה . מאוחר יותר הוקמה גם . 4 שירו המוכר של יורם טהרלב " הבלדה על יואל משה סולומון " עשה " עוול " לשלושת האחרונים . שלא כפי שנכתב בשיר , הם לא עזבו את האדמות לאור המלצת הרופא היווני המוערך , ד " ר מזאראקי , אלא קנו אדמות במקום , וכך נוסדה המושבה . לברנט , אגב , הדבר כמעט עלה בנישואיו : אשתו , שלא היתה מרוצה מהרעיון , סירבה ללכת אחריו ודרשה ממנו גט , אך הרב שמואל סלנט , רבה של עדת האשכנזים בירושלים , פסק שעליה ללכת אחר בעלה . דווקא סלומון נטש את פתח תקווה לאחר כמה שנים . . 5 הרי ניתן לומר גם , בהנחה שהמתואר בתורה תואם את המציאות , כי אברהם אבינו היה הציוני הדתי הראשון .
|
|