|
|
עמוד:ז
ואולם כאשר אני כעת טוען טענה אודות משה , האם אני תמיד מוכן להמיר את "משה " בתיאור אחד מסוים מהתיאורים הללו ? ייתכן שאומר : ב"משה" אני מתכוון לאיש שעשה מה שהתנ"ר מספר שמשה עשה , או בכל אופן חלק ניכר מהדברים הללו . אבל איזה חלק ? האם הכרעתי בשאלה כמה מזה צריך להתברר כשקרי כדי שאחזור בי מהמשפט שלי כשקרי ? וכי יש אפוא לשם "משה" עבורי שימוש מסוים , קבוע וחד משמעי בכל המקרים האפשריים - ? כלום אין זה כר שיש לי כביכול שורה שלמה של משענות במצב הכן , ושאני נכון להישען על אחת במקרה שהאחרת נשמטת ממני , ולהפך ? —לודוויג ויטגנשטיין , 'חקירות פילוסופיות " מות משה ( קטעים מן הפיוט ) . 2 [ הוא מתחנן לאלוהים על חייו ] אז מרחם אמי בחנת תמי ובחךת נאמי ולמה אני מת ? פן יאמר : איש האלהים }/ לה אל האלהים והנו כאלהים : בעת טיט וחמר נתתי בתבת גמא ושמךתי אמר ולמה אני מת ?
|
|