|
|
עמוד:11
א . חלקי הזוהר ספר הזוהר , שבמשך דורות רבים נקרא בפי העם בשם 'הזוהר הקדוש' ונודע בחיבורו של התנא רבי שמעון בן יוחאי , אינו ספר אחד ואחיד , אלא אוצר ספרותי גדול , המכיל חלקים מחלקים שונים . מבחינה ביבליוגראפית כוללת ספרות הזוהר שלושה ספרים , הנחלקים במהדורות הנפוצות 1 לחמישה כרכים : זוהר על התורה , ספרי בראשית ושמות בכרכים מיוחדים ושאר ספרי החומש בכרך אחד , תיקוני זוהר 2 וזוהר חדש . 3 אך ספרים אלו , חוץ מתיקוני זוהר , אינם אחידים אלא מורכבים מחטיבות שונות , שבחלקן הן רשומות בדפוסים ובכתבי יד כחלקים נפרדים ואף נושאות שמות מיוחדים , ובחלקן הן מובלעות בתוך הטכסט העיקרי ללא סימן היפר חיצוני . ואלו הם חלקי ספרות הזוהר בשלושת הספרים : [ א ] זוהר על התורה . גוף הזוהר , הערוך לפי סדר הפרשיות בשלושת הכרכים של הזוהר על התורה . גם בזוהר חדש נמצאים כמה מאמרים , השייכים לחלק זה . * לפני התחלת גוף הזוהר באה 'הקדמה' . עיקרו של חלק זה הוא מדרש על דרך הסוד לפרשיות 1 שגי הדפוסים הראשונים של הזוהר על התורה הם : מנטובה , שי"חש"כ : קרימונה , שיכ"ש—ט" . המהדורות הנפוצות הן במתכונת של דפוס מנטובה . 2 דפוס ראשון : מנטובה , שי"ח . 3 זוהר חדש אינו ספר שנתחבר בזמן מאוחר , כדעתם המוטעית של קצת חוקרים , אלא אוסף של מאמרים וחיבורים שלימים מספרות הזוהר , החסרים בדפוסים ונאספו יחד מתוך כתבי יד על ידי מקובלי צפת . דפוס ראשון : שאלוניקי , שנ . ז" 4 רוב המאמרים האלה נדפסו בדפוסים המאוחרים בסוף כל כרך וכרך של הזוהר על התורה בציון 'תוספות' ו'השמטות . ' 5 בדפוס קרימונה מאמרי ה'הקדמה' אינם מובאים כהקדמה בראש הספר , אלא כמאמרים רגילים באמצע פרשת בראשית . ספר הזוהר וחקר הזוהר [ מבוא כללי ]
|
|