לחקר ראשית שיטת ה"פלנ'ול" וה"חילוקים '' Jm פרק הקודם זיהיתי לראשונה את "תוספות גורניש / ' על סמך כמה כתבי me יד — בעיקר קטעים — שהיו אז למראה עיני , תיארתי בקיצור את שיטתם בלימוד הגמרא , והעמדתי על חשיבותם כמקור ספרותי ראשון בזמן ובמעלה לידיעת סדר התהוות שיטות ה"פלפול" וה"חילוקים . " את זמנו של החיבור קבעתי לא יאוחר מאמצע המאה הט"ו , ואת מקומו — לאשכנז . בקשר לכך הצבעתי על העובדה שהמסורות הספרותיות המתייחסות ל"גורניש" או לשיטתו הן , למרבה הפליאה , רובן ככולן משל חכמים ספרדים , שגם בבית מדרשם נהגה שיטת לימוד דומה . מאז באו לידיעתי כתבי יד נוספים , הקשורים לנושא ומאירים אותו מכמה בחינות , ועלי לשוב ולשנות פרק זה . רצוני , בעיקר , לשפוך אור על מוצא מילת "גורניש" ועניינה , להוכיח את נפוצותה ומרכזיותה של השיטה באשכנז של המאה הט"ו , להצביע על קיומה שם כבר באמצע המאה הי"ד , להבהיר כמה ממונחיה היסודיים , להעמיד על הבעיות הקשות שהיא מעמידה בחקר התרבות התורנית ותולדות החינוך בישראל , ולהצביע על כיווני הפתרון המסתמנים ועל ההקשרים הספרותיים והתרבותיים המתבקשים . ואפתח במקור נדפס . א חיבור "עלילות ...
אל הספר