הבנתנו את תולדות ר & זרח הקרוב בתקופה שבין שנת 600 ושנת 1050 נובעת בעיקרו של דבר ממה שאנו יכולים להסיק מחיבורים על דברי הימים ומיצירות אחרות . יש אמנם עדויות העולות גם ממקורות נומיסמטיים וארכיאולוגיים , אך פרט למקרים בודדים עדויות אלה לא שולבו בתיאורי המהלך ההיסטורי הבסיסי . עדות של תעודות מקוריות , כלומר חומר שבארכיונים , פנקסי חשבונות , מסמכי הענקת זכויות וכיוצא באלה , שתרומתם מרכזית כל כך לכתיבת תולדות מערב אירופה בימי הביניים - עדות כזאת חסרה כמעט לגמרי לגבי המזרח הקרוב . חשוב לזכור נקודה זו , מפני שטיבם של המקורות והעדויות שבידנו הוא המתנה את טיב ההיסטוריה שאנו יכולים לכתוב . שיחק לנו המזל ויש בידנו עדויות כתובות מרובות ומגוונות עד מאוד , החל מרשומות קצרות לפי סדר השנים , שתועלתן מצטמצמת בכך שהן משלימות פרטים אלה ואחרים , שמות או תאריכים , החסרים בחיבורי ההיסטוריה , וכלה באותם חיבורים גדולים עצמם , כגון 'תאריח ' אל רסל ואל מלוך ' של טברי או 'אנסאב אל אשראף ' של בלאך ' רי . בחיבורים גדולים אלה יש כמות עצומה של פרטים , סיפורי מעשה ותיאורי רקע , המאפשרים לקרום עור וגידים על השלד של ה...
אל הספר