אין אנו יכולים להוכיח בשום אופן את אי האפשרות של יצירת מוצרי טבע אורגאניים על ידי המיכאניזם של הטבע גרידא' מכיוון שאין אנו יכולים להבין את הריבוי האינסופי של חוקי הטבע הפרטיים , שהם מקריים לגבינו , באשר הם מוכרים לנו באופן ניסיוני בלבד ; ולכן אין אנו יכולים להגיע אל העיקר הפנימי , המספיק לחלוטין , לאפשרותו של הטבע ( עיקר זה מקומו בעל חושי . ( האם אין אפוא הכושר היוצר של הטבע מספיק בשביל מה שאנו מעריכים בנוצר או כקשור לפי האידיאה של תכליות , כמו שהוא מספיק בשביל מה שאנו חושבים שהוא זקוק ליש מיכאני בלבד של הטבע ? או האם מונח ביסודם של הדברים , שאותם אנו חייבים להעריך בהכרח כתכליות טבע ממש , מין אחר לגמרי של סיבתיות מקורית , שאינה יכולה להיות כלולה כל עיקר בטבע חומרי או במצע מושכל שלו , היינו סיבתיות של שכל ארדיכלי יאלו הן שאלות , שתבונתנו המוגבלת מאוד ביחס למושג הסיבתיות , אם מושג זה צריך להיות מסווג י אפריורי , אינה יכולה לתת עליהן שום תשובה — . אבל כאחת ודאי , ללא צל של ספק , שביחס לספיקת ההכרה שלנו , אין המיכאניזם גרידא של הטבע יכול ליתן נימוק הסברה ליצירתם של ישים אורגאניים . לגבי כ...
אל הספר