בועז הוס מחקר הקבלה מיסודו של גרשם שלום ראה בחסידות את השלב החשוב האחרון בתולדותיה של המיסטיקה היהודית . שלום ורבים מתלמידיו סברו שהקבלה , שהיה לה תפקיד מרכזי בתולדות היהדות בימי הביניים המאוחרים וראשית העת החדשה , פסקה מלהיות גורם חשוב בתרבות היהודית בת זמנם , ומהמאה ה 18 לא נוצרו שיטות קבליות מקוריות וחדשניות . אף על פי שבשנים האחרונות פונה תשומת הלב של החוקרים לתולדות הקבלה והחסידות במאה ה , 20 חקר הקבלה בתקופה המודרנית עדיין איננו תופס מקום מרכזי בשדה מחקר המיסטיקה היהודית , ומקובלים מרכזיים שפעלו בתקופה זו עדיין לא זכו לתשומת לב ראויה . בניגוד להערכה של שלום ותלמידיו , העיון בקבלה של המאה ה 20 מלמד שבמחצית הראשונה של המאה ה 20 נוצרו שיטות קבליות חדשות ומקוריות המשלבות דוקטרינות ופרקטיקות קבליות עם עקרונות וערכים מודרניים . שיטות אלה , שמקצתן זוכות לאחרונה להשפעה לא מבוטלת בתרבות הישראלית , מייצגות לדעתי שלב חדש בתולדות הקבלה , ואותו אכנה בשם ' קבלה מודרניסטית . ' אני מציע את המונח ' קבלה מודרניסטית' ולא ' קבלה מודרנית' כדי להדגיש שמדובר בשיטות קבליות שלא זו בלבד שנוצרו במסגרת ...
אל הספר