הרב אהרן ליכטנשטיין כשאנו מדברים על 'תרבות מערבית , ' מדובר על תופעה מאוד רחבה , המשתרעת על פני כמה ארצות , ובמובן מסוים אף על פני יבשות , על פני תקופות שונות , והמתבטאת ומשתקפת באידאולוגיות למיניהן . ההבדלים בין אישים שונים ואסכולות שונות הנמצאים כולם בתוך אותו מעגל רחב - מאוד משמעותיים , ולעתים אף תהומיים . כשאנו מדברים על תרבות המערב יש לשאול : מי מייצג אותה ? דנטה או גתה , פסקל או פרוסט , תומס אקחינס או ויטגנשטיין , מילטון או איבסן , ניוטון או ניטשה 7 גם כשאנו בוחנים מסגרת אחת - ישנם הבדלים . מי בשבילנו הוא הדמות המייצגת את אתונה העתיקה : אפלטון או פרותגורס ? הראשון , הדוגל בראיית אלוהות כאמת המידה לכל , או האחרון , החורט על דגלו , שהאדם הוא אמת המידה לכל ? השאלה היא לא רק מי מייצג את התרבות המערבית , אלא מי נתפס כאנטיתזה לה . דומני , שכאשר אנו מדברים על 'תרבות המערב ' כיחידה אחת , העומדת בניגוד לתרבויות אחרות - עומדים לנגד עינינו ארבעה ניגודים לפחות . ראשית , עולם המערב לעומת עולם המזרח בהיקפו , אם בראייה טוטאלית ואם במוקדים ספציפיים . במובן שני , ניתן לדבר על תרבות המערב תוך כדי ...
אל הספר