הערות לשאלת סיגולו של הרעיון הלאומי בציונות הדתית

שלום רצבי א אחת הבעיות המרכזיות שעמדו ועדיין עומדות לפני מוריה של הציונות הדתית היא סיגולו של הרעיון הלאומי המודרני למסגרת מושגיה המסורתיים של היהדות . אין זה המקום לעמוד על תורות הלאומיות המודרנית על כל דקדוקיהן ודקויותיהן , ולפיכך אסתפק להלן בציון העובדה שהמשותף להן הוא פרימט האומה . תורות אלה מניחות שבני אדם נולדים לתוך קבוצות שונות זו מזו , ושאת אופיים של היחידים , כמו גם את אופיר , של תרבותם ודתם , אין להבין בנפרד מהקבוצה שאליה הם שייכים . קבוצת ההשתייכות של הפרט מוגדרת לרוב בעזרתם של קריטריונים אובייקטיביים כמו מוצא , טריטוריה , אורחות חיים , שפה , היסטוריה , שאיפות משותפות וכדומה ' . כפי שכבר ציינו החוקרים , וכפי שאראה להלן , מבחינות רבות הרעיון הלאומי המודרני אינו עולה בקנה אהד עם תפיסתה העצמית של היהדות המסורתית . חדירתו לעולמה האינטימי של היהדות הצריכה מאמץ פרשני לא מבוטל , שנועד להגדיר מחדש מושגים מסורתיים כדוגמת עם , אומה ודומיהם . על יסודו של קושי זה , מטרת הדברים שלהלן היא כפולה : מצד אחד מטרתם לשרטט את קוויה העיקריים של הבעייתיות שעורר הרעיון הלאומי מבחינת היהדות הדתית ,...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב